观赏牡丹，历史记载的牡丹发源地

原题目：欣赏牡丹，汗青记载的牡丹发源地 （原创文章www.jj00.com）

牡丹著名全国，谁看了都赞不停口但关于牡丹的来历却众口纷纭，下面我们也史估中对其认识一二。 （本文来自久久自媒体）

A有史料说牡丹家乡在汾州女皇武则天以牡丹寄乡愁 （原创文章www.jj00.com）

牡丹，贵为花中之王，倾国倾城，史学界考据它起原于我省汾阳。这个说法和唐代两位文人段成式、舒元舆有关，他们都认为河东道汾州（山西省汾阳县）众香寺是牡丹的家乡，一说初唐，一说盛唐。

认为盛唐说的是诗人段成式，他在《酉阳杂俎》里说：“牡丹，前史中无说处……成式检隋朝《莳植法》七十卷中，初不记说牡丹，则知隋朝芍药中所无也。”一起头，因为牡丹可爱的模样像芍药，但比芍药还妖娆，宿枝如木，所以临时取名叫木芍药，这时牡丹还仅仅是芍药的附庸。后来，，牡丹有了本身的名字，而且蔚为大国，芍药相形见绌，反倒成为“落谱衰宗”。段成式记述：“开元末，裴士淹为郎官，奉使幽冀回，至汾州众香寺，得白牡丹一窠，植于长安私第。天宝中，为都下奇赏，其时名公有《裴给事宅看牡丹》诗。”

认为初唐说的是文人舒元舆。他在《牡丹赋》序文中说：“天后之乡，西河也，有众香精舍，下有牡丹，其花特异。天后叹上苑之有阙，因命移植焉。由此京国牡丹，日月寝（寖）盛。”这里的上苑应指长安的后苑。西河是县名，是汾州的治所，与武则天的家乡并州文水（文水县）邻接。武则天虽不是在家乡出生的，但一向对故里有很深的情绪，那么把家乡地盘上的花木移植到长安，绵绵不停的乡愁就有了处所安放。

显庆五年（660），高宗、武则天去了一趟并州，阴历二月达到，四月脱离，恰值牡丹开放的季候。这是武则天仅有的一次衣锦还乡，很或者她在宴请亲族、乡党时知道了牡丹。不外，他们此次是由洛阳去的，依然又回到洛阳。两年后，他们又回长安住了3年。牡丹很或者在这时代由汾州传入长安，或许是武则天由并州回洛阳时交卸过先移入长安，或许是再回长安后派人移植。《唐诗纪事》说高宗时后苑已有双头牡丹了。后来，当政治中心移至洛阳后，长安皇宫中的牡丹只能迟缓地培育、成长，三四十年后初具规模，不光描绘在公主墓石上，还扩大到兴庆宫、华清宫和宰相家里。

武则天之后，长安再度成为政治中心，牡丹因而大放色泽。开元末，诗人裴士淹把牡丹移入长安本身的住处，无非是因为其时长安牡丹昂贵而稀少，还没有普及到他如许的郎官家中，而他的家眷又是河东大姓，知道本籍的风土著情，于是在出访途中，顺便到牡丹的田园去弄一棵回来玩玩，也是情理之中的事。

B唐朝一株牡丹价钱顶得上百十石粮食太原人白居易独爱白牡丹

唐代赏牡丹蔚然成风。京教师安最为凸起。唐代文学家李肇在《唐国史补》中说：“国都贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”意思是说，国都的春季将要曩昔，大街冷巷来交游往奔腾着热闹不已的车马，都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、抢先恐后地赶去买花。“春暮”之时，恰是农村青黄不接、稼穑又加倍忙碌之际，皇帝及其臣僚地点的长安城中，却忙于“买花”，把没有买到、把玩当做可耻的事。

牡丹在盛唐时作为商品已经进入市场，价钱一向高居不下。有了一丛红艳的牡丹，就是一本万利的事情。打个譬喻，牡丹价钱的奋发，应该和响应时期的粮价对照，才能领略是什么概念。有史书记载，天宝年间“牡丹价重”，其时粮食价钱为：“米斗之代价十三，青齐间斗才三钱。”贞元年间，一棵牡丹卖数万钱，而粮价除了在战争和灾荒等特别情形下猛涨外，正常年成一斗不外150文。贞元三年（787），“粟斗直百五十钱”，贞元八年“江淮米斗直百五十钱”；元和六年（811）竟跌到“米斗有直二钱者”。这么看，一株牡丹竟顶得上百十石粮食的价钱。

唐代大诗豪白居易是太原人，对白牡丹有一种稀奇的情愫，他在《白牡丹（和钱学士作）》诗里记述：“城中看花客，旦暮走营营。素华人掉臂，亦占牡丹名。”他感伤城中赏花的人终日在花丛中往来穿行。白色的牡丹颜色太素，人们并不欣赏它，可是它也拥有牡丹之名。因为时人大多喜欢大红大紫，白牡丹因其素淡且栽培过多而受到了萧条。其实花的天资与芬芳并没有多大的区别，只不外是赏识人的口味分歧而已。世间其他的事不也是如斯吗！

白居易对白牡丹甚是垂怜，表情估量有一丁点抑郁吧。

C白牡丹抗则天旨意，逃到古县三合落户太原永祚寺牡丹种于明代，400多岁了

我省的牡丹如今有名的有几处，好比声名遐迩的三合牡丹在临汾市古县三合，这是经由专家考据的、今朝国内单株最大的野生白牡丹，高1.83米，冠幅4米，丛围15米，被誉为“世界第一牡丹”，能够说是“国运昌时花运盛”。并且，花开时节，浓香馥郁，随风涟漪，满园飘香。

这株牡丹还有一段神奇而艳丽的传说：据明朝所著《事物纪原》第十卷《牡丹》中记载，这株白牡丹与洛阳牡丹还有很深的渊源。

传说，一年腊月初八，武则天与群臣在上林苑喝酒赏雪。倏忽发现白皑皑的雪堆里有朵朵盛开的红梅。有大臣讨好：腊梅冲寒开放，是为了颂贺大周。武则天说，腊梅尚且知道礼仪，为什么另外的花不效仿呢？大臣说，您是皇帝，若下一道御旨，百花必然能齐放。于是武则天借酒写下一道诏令：

明朝游上苑，火速报春知。

花须连夜放，莫待晨风吹。

这就是有名的《腊日宣诏幸上苑》。诏令一下，另外的花都不敢抗旨，一夜之间悉数开放，只有牡丹不畏显贵，不违花时，没有开放。第二天，武皇把大部门牡丹焚烧了，剩余牡丹贬往洛阳，更名“洛阳花”。这就是洛阳牡丹的来历。贬解途中，有一株白牡丹逃到山西古县境内。相传其时有一车夫在路上碰到一位白衣姑娘和四位红衣少女，便让她们搭上本身的车，来到三合村口。下车后，五人不见了踪影。第二年春天，村里的庙中突然长出一株白牡丹，高约六尺，冠幅丈余，四株红芍药侍奉摆布。本来，白衣女子就是押解途中逃脱的白牡丹，四位红衣少女是仙子随身的丫环。此后牡丹仙子就安家在三合村中。

太原永祚寺的牡丹名气也很大。大雄宝殿前的七株紫霞仙牡丹是明代种的，已经400多岁了。这里的牡丹地位尊贵，芬芳浓烈，凝聚着汗青的厚重，奇特静美。

唐代刘禹锡说：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京