《西游记》里,玉皇大帝和如来佛祖,谁大?（组图）

2018-04-19 18:59:58

《西游记》里,玉皇大帝和如来佛祖,谁大?

西游记中的玉皇大帝和如来佛祖谁的地位更高？其实他们并不是像关公战秦琼那样没有可比性，两个人见过面喝过茶，看过美女赏过花，两人谁大其实是可以从一个细节分析出来的。

如来的由来：自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时，最恶，能吃人，四十五里路，把人一口吸之。

我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解：伤孔雀如伤我母。故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。

玉皇大帝：是道教神祇，并非..与印度文化中的帝释天。道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入六道。道教仙真教人修炼纯阳，秽质炼化，只留一团阳气，阳气清轻上浮而属天，自然上升为仙，不在五行中，脱离阴阳二炁的束缚，而不受业报轮转之苦。

本来两人物是不相关的被西游记小说联系到了一起，下面就从这几个细节分析两人关系：

1、如来见到玉帝派去的二圣，会说：“玉帝何事，烦二圣下临？”，如果当时不是玉帝高于如来，如来会低三下气的说“烦二圣下临”吗。

2、注意“救驾”。接上，见如来问原因，二圣便解释了一番，并最后言“玉帝特请如来救驾”，如果当时不是玉帝高于如来，二圣不会对如来说“救驾”（在中国古代史，主要指臣子救皇帝）二字，如来也不会随即再次点出这两个字。

3、注意“闻诏”。接上，在上面如来再次点出“救驾”前，原著中写的是“如来闻诏”。这“闻诏”即听闻诏书。而在中国古代史中，诏书则又是皇帝对臣子发的。如果当时不是玉帝高于如来，不会给如来发诏书的。

以上三点源于：（第七回《八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿》）

4、《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权，生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政-权和宗-教的二重宰制，在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。

5、玉帝在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇大帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。而如来在三界之内，所以是归玉帝管理的。

6、中国的历史发展中，帝王权利是至高无上的，只是不同的教派在宣扬自己的不同说法，无论说法如何现实中，帝王与圣人是有区别的。通常理解就是一个是管理者，一个是头脑发达，思想先进的智者。

可想而知，在西游记中，玉皇大帝的地位比如来佛祖更高，关于他们的地位争论到此结束！