土家族的简介：土家族的服饰，土家族的传统节日

　　土家族的简介：

　　土家族是中国的少数民族之一。主要聚居于湖南、湖北、四川三省毗连地区以及贵州省东北一带。根据2000年第五次全国人口普查统计，土家族现有800余万人。土家语属于汉藏语系藏缅语，绝大多数人使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区的土家族仍通用土家语。崇拜祖先和鬼神。 （自媒体久久自媒体）

　　土家族节日

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　　土家族人民在漫长的历史发展过程中，形成了自己的独特传统节日，由于不断的受周围各族的影响，，有的土家族节日彼此相同，或大同小异。

　　土家族赶年

　　土家族团聚过年，有其独特的习俗：若腊月大则二十九过年，腊月小则二十八过年。即赶在汉族过年的前一天过，俗称过“赶年”，是土家族的传统节日。

　　土家族为什么要过赶年呢？在川黔湘鄂边区土家族都有过“赶年”的风俗，但其传说各异：一种是说为了抵御外国的侵略。传说明嘉靖年间楼寇人侵中国，永顺土司工彭翼南奉命出征，他率领士兵三千，提前一日过了年奔赴前线，大败楼寇，立了“东南战功第一”。为了纪念这次征战胜利，同时，也为表达广大土家族民众对抗楼将士的深切怀念，永顺县土家族人就定在腊月二十九（或二十八）过年，这种“过赶年”的习俗已经持续了好几百年的历史。另一种说法是，为了打败异族的骚扰。由于民族战争频繁，土家族民众常常不能安全过年。

　　于是，本民族头领便施巧计，出奇制胜。头领让民众提前一天过年，尔后，率领将士碎然出击，敌人过年大吃酒肉，毫无戒备，被土家族人打得落花流水，仓皇撤离。还有一种说法，土家族人祖先贫困，给财主当长工，穷得无法过年，不能合家团圆，只好提前一天“团年”。另外也有说，四川西阳、秀山一带的土家族人分别在农历三月三、四月十七过年，是因为明代万历年间土家族人奉命出征，班师回朝的日期不一致，所以过年的时间也就不一样。

　　节日里贴大红对联、挂上大红灯笼，燃放烟花爆竹，玩狮子，舞龙灯，请三亲六戚吃“团年饭”。土家人平日用鼎罐做饭，年饭是将肉切成大块，加上作料，一层米一层肉，萝卜等，合煮一锅。年饭做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先护佑。团年时，要先给果树和犁桦、牛栏、猪圈、鸡舍喂饭，给雄、磨、锄等贴“压岁钱”，以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。年饭要有剩饭，从腊月除夕吃到新年正月初旬，寓意连年有余。过年一定要在自家“守岁”，土家族人说“麻雀也有三十夜”，即使是在天涯海角，也必须赶回老家吃“团年饭”。夜晚，山寨万家灯火，火膛里大火熊熊，一家老小围着火膛取暖“守岁”到天明。正月初一凌晨，抢先到院坝燃放烟花爆竹，名为“抢年”，有的地方称之为“出天行”，看谁放第一声爆竹，谁来年就会风调雨顺五谷丰登。

　　节日中最富民族特色的土家族歌舞，是“舍巴日”。舍巴日“舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。

　　土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。“摆手”有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫“大摆手”。“大摆手”规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与土家族集市贸易、文艺体育活动一起，在“摆手堂”前举行。“摆手堂”，在土王祠。“小摆手”规模小，套数少，一般是一至三天，多在土家族本氏族祠堂举行。土家族人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家族先民的生活场景，整个活动有着浓厚的祖先崇拜痕迹。

　　在湖南省湘西土家族苗族自治州的土家族人民，还有正月过调年会的传统习惯。过去调年会的活动，主要是祭祀祖先，跳摆手舞。后来随着经济、文化的发展，调年会逐渐演变为土家族人民欢庆丰收和预祝新的一年取得更好收成的盛会。人民欢聚一堂围鼓调年，即兴对歌、通宵达旦。届时有成千上万的各族群众参加这一传统节日。