寒衣节祭奠活动：寒衣节怎样祭奠，祭奠注意事项

　　寒衣节又叫烧衣节，也叫作腊冥阴节。是我国三大鬼节之一。春祭清明、秋祭中元、冬祭寒衣。这一天人们要给已经失去的亲人送寒衣，俢坟填土立碑。希望他们在地底下能吃穿不愁，真正享福了。我们都知道寒衣节是祭祀的节日，但是寒衣节的祭奠活动有哪些？怎样祭奠你知道吗？祭奠注意事项是什么？现在就来走进寒衣节祭奠注意事项。 （原文来自久久自媒体）

（本文来自久久自媒体）

　　寒衣节怎样祭奠 

　　寒衣节烧寒衣

　　每逢寒衣节市面上多宣传要为亲人、祖先焚以“五色寒衣纸”、“衣裤状的纸”及“冥衣”等，多因立冬过后，天气转凉，人们以自身添衣保暖的想法附加在鬼魂身上，认为即便是亡故之人，也需要添置衣物。

　　祭拜时间要注意

　　不能为突然死亡的人（横死的人）祭拜

　　祭拜在祠堂中或牌位前，在这里的天魂可以时刻沟通到，则无论早晚都可以。

　　无祠堂无牌位，在少有人的路口（或路边），仅有晚上能顺利沟通到天魂，则仅在晚上祭拜。

　　寒衣节祭奠注意事项

　　不能为突然死亡的人祭拜

　　在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程，上香三支，烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。

　　在地上结界，画一个不封闭有小开口的圆圈，让先人能够获取祭拜福报；

　　先在圈外烧些纸，犒赏五方土地和虚空过往；

　　在圈内烧纸，请土地和虚空过往将这些福报带给先人；

　　烧纸时可向祖先许愿保佑。

　　什么样的人不适合参加祭拜

　　祭祀

　　1.3岁前的婴幼儿魂魄不稳定，不能参与任何祭拜活动；

　　2.孕妇，无论你怀孕多久（刚刚怀孕/三个月危险期已过/胎儿稳固坐等生产），都不能参与任何祭拜活动，会伤害到胎儿（此时胎儿的魂魄也是不稳固的，具体解释请戳蓝字看“灵婴”）；

　　3.月经期的女性朋友，不能参与任何形式的祭拜；

　　4. 身体虚弱、八字弱的人，不宜参与任何形式的祭拜。

　　工作很忙，找人代替我祭拜行不行

　　可以，但要看替代的人是谁。

　　1.普通人在祭拜先人时，能将先人的天魂召唤来，借助的是血脉之力，因此，血亲及有夫妻关系的人可以互相替代祭拜。

　　2. 能够沟通天魂地魂的法师可以代表信众进行祭拜。

　　3. 市面上提供“代烧纸”服务的这些人则做不到，既没有你的血脉，又没有真的法术，无法将祭拜的福报送给家里过世的长辈，子曰：“非其鬼而祭之，谄也”。

　　各地习俗

　　晋

　　晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。

　　晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。 

　　洛阳

　　洛阳话有云：“十月一，油唧唧”，意思是说，十月初一这天，人们要烹炸食品，剁肉、包饺子，准备供奉祖先的食品。这些东西油膏肥腻，操作间不免弄得满手、满脸皆是。

　　市区、偃师、宜阳等地，也有人不去老坟烧寒衣，而在家门口及十字路口烧。待到十月初一这天，瞅着天快黑了，人们抓把土灰，在家门前撒一个灰圈，然后焚香上供，燃烧纸衣、纸锭，祭奠先人。讲究的人家，会特意跑到离家不远的十字路口，为“游魂路鬼”送寒衣，为的是“鬼有所归，乃不为厉”，贿赂那些流浪鬼，使它们能与自家的亡人和平共处。

　　新安县另有讲究：新出嫁的媳妇逢十月初一，得为夫家新故的老人添土；到家庙祭祖者，还得奏起鼓乐助兴。 

　　北京

　　民初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸店去买寒衣纸，它是用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸，裁成布匹形状的长条，一般是一张纸破三条或四条。粉红色的印上白色图案；白色的则印上青莲色的图案；..的则印上红色图案（一般均为牡丹、菊花、蝴蝶的连续图案）。也有用素色纸的。总之，只是象征性的东西。有的把这些寒衣纸剪成衣裤状，有的不剪，直接装在包有纸钱、冥钞的包裹里焚化。还有的更为讲究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄、皮裤等高级冬装。不论用什么样的寒衣，都要以纸钱、纸锭为主，一并装在包裹内，供罢焚化。