每年农历十月初一寒衣节,又称“十月朝”“祭祖节”,是我国传统的祭祀节日。“十月里来十月一,家家户户送寒衣,祭奠先人御寒气,敬老孝老世代传”,我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本,古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。
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寒衣节,农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。
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同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
又到一年寒衣节,天渐寒,送寒衣。
古代,秋天新收后,为缅怀先人,祈求来年丰收,民间有祭祀祖宗的习俗,这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。古人在十月初一,用黍等农作物祭祀祖先,后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区,犹存十月初一祭新坟的习俗;十月初一烧送寒衣,祭祀亲人的风俗,现多见于北方民间。
君不来
【唐】方干
远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。
闺怨词三首其一
【唐】白居易
关山征戍远,
闺阁别离难。
苦战应憔悴,
寒衣不要宽。
吊边人
【唐】沈彬
杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。
秋晚
【宋】张耒
鸟栖林已静,门掩吏家归。
黄叶雨中尽,鸣虫霜后微。
尘凝经暑扇,貂敝早寒衣。
赖有清尊酒,山炉彻夜围。
寄衣曲
【清】席佩兰
欲制寒衣下剪难,几回冰泪洒霜纨。
去时宽窄难凭准,梦里寻君坐样看。
祭奠祖宗
我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。
烧寒衣
在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作“送寒衣”。焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。后来,有的地方不再烧寒衣,而是“烧包袱”。人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。
准备过冬
妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。
吃面条
过去到了这一天,民间改善生活,一些地区兴吃荞面、莜面。
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