孝庄皇后和多尔衮的真实关系：多尔衮的六妻四妾

　　孝庄皇后和多尔衮的真实关系：多尔衮的六妻四妾

（本文来自www.jj00.com）

　　多尔衮与孝庄间的关系到底是怎样的？

　　要了解多尔衮和孝庄的关系，可以从努尔哈赤、阿巴亥、代善的关系上获取些许线索。 （原文来自久久自媒体）

　　阿巴亥是多尔衮的额娘，比努尔哈赤小31岁，在皇太极的生母叶赫那拉·孟古（孝慈高皇后）去世后，阿巴亥晋升为大妃，又因生了三儿一女，深得努尔哈赤喜爱，地位极尊。阿巴亥为了长期保住自己的尊荣（因为与努尔哈赤巨大的年龄差，必然导致她还在很年轻的时候，就失去了努尔哈赤这座靠山），也为儿女谋利，阿巴亥虽是大贝勒代善的庶母，但比代善小7岁，遂与代善有染，以图努尔哈赤死后，自己还能稳住权势（实际也主动吸引过皇太极，可惜皇太极不但不接招，，反而派人举报了她）。

　　后来，努尔哈赤查实了阿巴亥与代善的事，为维护家族荣誉，另外也出于理解，便将此事偃旗息鼓，并未深追。那么，为什么说，也出于理解呢？因为关外的少数民族，与汉族的婚丧嫁娶礼仪上，有着跨时代的鸿沟，出于奴隶制社会的（当时的）满族，“娶则不择族类，父死而子妻其母。”即父亲死后，儿子可以将其后母收为妻子；哥哥死了，弟弟可以将嫂子收为妻子。所以，皇太极也是以这个借口堵住了群臣的嘴巴，才终止了此事。

　　从多尔衮的父母大哥这里，已经找到了基本的习俗根基，虽然皇太极1736年建国为清后，曾大力清扫落后旧俗，不过，这也要等到后世，才能真正清理出效果。如此，皇太极死后，大玉儿“被托付”给多尔衮（大玉儿和皇太极也相差20多岁），在那个时代，在他们的观念里，其实并不算一件多么惊天地泣鬼神的事。

　　而顺治为什么看此不爽，则是皇太极清扫落后旧俗，以及顺治是读儒学长大的原因了，已经与上两代有了明显的分割，这也算是从文化上来看，为什么顺治也称祖（清世祖）的原因了！

　　多尔衮与孝庄皇后真实关系大揭秘？多尔衮六妻四妾介绍

　　1643年皇太极去世的时候,孝庄的五岁儿子福临在多尔衮与豪格争夺皇位的时候渔翁得利,当上了皇帝!而三十一岁的多尔衮也很快成为了名副其实的摄政王!

　　一个是三十岁的寡妇,一个是三十一岁正当年富力强的栋梁之才!美人与英雄之间,肯定是要演绎出故事的!

　　但是,这个时候的中国,大明、大顺、大清三个政权的竞争已经到了白热化的程度了!而也正是这个时候多尔衮迅速率领八旗兵精锐部队出兵山海关,定都北京,入主中原!

　　因此,这段感情故事无可避免地被迫推迟了!

　　多尔衮与孝庄皇后

　　话说回来,孝庄皇太后什么时候与摄政王多尔衮产生了感情纠葛?

　　史学界无法考证太后与多尔衮的感情纠葛

　　说到孝庄皇太后与摄政王多尔衮的感情纠葛,通过现有的正史史料,我们无可考证!也没有办法考证!为什么呢?因为没有材料!

　　野史上记载的多尔衮巧妙求婚孝庄皇太后

　　关于孝庄皇太后下嫁给多尔衮的记载目前看大都出自野史,这些野史还不能完全让人相信!所以,我在这里就只能简单介绍一下.

　　根据野史上记载,皇太极去世后,福临登基,多尔衮称摄政王.多尔衮率大军杀进山海关、夺取北京后,迎请顺治皇帝移驾京师即皇帝位!

　　其时,举朝都因此替多尔衮感到过意不去,非有所报答不可.

　　多尔衮看准了时机,与大学士范文程密议定计,授意亲信在朝廷中倡言,说：

　　“摄政王功高望重,又谦抑自持如此,让位之德,亘古少有.我皇上虽想要报答,可这么大的恩德如何能够报答得了呢?正好,摄政王是皇上的叔父,今日让位的事,就跟皇父传位其子的意思一样.摄政王既然像对待太子一样对待皇上,皇上也应当像对待皇父一样对待摄政王,以此作为报答,诸位觉得如何?”

　　众人都附从此议.范文程于是出面提议说：“近日闻说摄政王妃新亡,而我皇太后又多年寡居无偶.皇上既视摄政王如父,自然不可使父母异居两处.宜请摄政王与皇太后同宫而居.”

　　在这里,我要插上一句,实际上,这个时候的多尔衮与孝庄皇太后两个人之间,应该早就有更加密切的接触了!

　　我为什么这么说呢?这就要从多尔衮的婚姻和子嗣谈起!

　　多尔衮的婚姻和子嗣问题探讨

　　说起多尔衮身边的女人,那实在是太多了!他的一生,妻妾有十多个!有名有姓、能够知道其父母是何人的就有十个之多—六妻四妾!

　　这六个妻子是：

　　结发妻子博尔济吉特氏(蒙古科尔沁台吉吉桑阿尔寨之女),死后被多尔衮私自上谥号为敬孝忠恭正宫元妃;

　　娶福晋佟佳氏(尚书孟噶图之女);

　　三娶福晋扎尔莽博尔济吉特氏(根杜尔台吉之女);

　　四娶福晋科尔沁博尔济吉特氏(拉布希西台吉之女);

　　五娶福晋科尔沁博尔济吉特氏(索诺布台吉之女,即原豪格的福晋);

　　六娶福晋朝鲜李氏(金林郡公李开音之女)!