房中秘术十静十动：古人夜御十女的小诀窍（图）

　　房中秘术十静十动：古人夜御十女的小诀窍 （原文来自www.jj00.com）

　　“房中”这个本来就很普通的词汇，被..蒙上一层神秘的外衣，或被正人君子抨击贬低，使得人们都忌讳“房中”二字，提到“房中”就想到“淫乱”、“荒淫”等词语。这种做法使房中术也产生种种误解，致使人们难以了解房中术的真面目，更无法研究古代房中术的精髓。 （本文来自久久自媒体）

　　古代认为男女在..交合时，有“十动”，即十个冲刺阶段。每一动需冲刺10次，冲刺100次之后冲刺阶段才算完美地告一段落。 （原文来自久久自媒体）

　　一动动耳目。一动时，精气完全与耳目之气接通，使人变得额外聪明。

　　二动动嗓音。二动时，精气与嗓子之气连通，表现于外则声音洪亮，底气十足。

　　三动动皮肤。三动时，精气已经散发到全身，使皮肤光滑如处子一般。

　　四动动腰脊。四动时，精气向深处散入，人的神气、腰脊得到元气，不会有驼背弯腰。

　　五动动下屉。五动时，精气向下行走，..和大腿得到真气的补益，格外结实、有力。

　　六动动尿道。六动时，精气进入尿道，通便利尿、消除病症、是生命勃发的迹象。

　　七动动年轻。七动时，精气旺盛，阴阳调和，使返老还童。

　　八动动神气。八动时，精气转化为神气，进入到与神共舞的阶段。

　　九动动神明。九动时，精气充盈，“炼气化神”，半人半神的状态。

　　十动动仙气。十动时，精气贯通身体的每一处，包括每一寸肌肤，每一个血管，体内聚合纯阳之气，阴气完全被一扫而光，与太白金星等神仙一样，完全飘飘然也。

　　古代房中术还是比较讲究的，就单单十动就这么大的学问，估计很多浮躁的现代人是没有耐心在爱爱时冲刺100下的，现代人可能讲究的是感觉和节奏，只不过偶尔学学古代的房中之术，是不是也别有一番情调？

　　古人夜御十女的小诀窍:探究中国古代房中秘术

　　关于中国古代的房中术，我曾在先前提到过的两册小书中有过简要论述，此后有不少书籍谈到了更多的细节。尽管对房中术的渊源、流传、演变及其影响作一个全面的系统考述是我正打算进行的一项工作，但它不是本书的任务。在这一节中，我将只着重讨论与本书主题直接有关(特别是与本章前三节直接有关)的一些基本概念和情况，并且尽量不作展开。

　　(一)房中术要旨：基本概念

　　中国古代房中术百计追求的直接效果，可一言以蔽之：男子在..过程中使自己保持不..，却使女方达到..。历史上最重要的房中术理论家之一孙思邈，对此有极为直截了当的论著，见《千金要方》卷二十七：

　　夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。

　　这是稍有夸张的说法，不过如撇开“夜御十女”的伦理道德问题之类(古人并不认为这有伦理道德问题)，孙氏之语确实直奔主题。“闭固”即保持不..，从客观效果而言，如能做到在..时不..，也即所谓“握固不泄”，就能保持连续与多个女子..的能力。

　　多交不泄何以值得汲汲追求呢?主要有三项理论观念以支持之。其一即源出“阴阳天人感应”之说，认为多多..是一件体天之道而利生利人的美事，典型的论述见《医心方》卷二十八所引：

　　男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有夭折之渐。能避渐伤之事，而得阴阳之术，则不死之道也。……宜知交接之法，法之要者，在于多御少女而莫数泻精，使人身轻，百病消除也。(引彭祖)

　　将天地交会与男女交合类比，再引出多交利于健康之说，这种类比、联想之法，为先民所常用，而且在先民眼中看来也很雄辩。不过其说倒也能够与现代科学的某些结论吻合［28］。

　　其二是更为著名的所谓“采阴补阳”之说。相信男性能够从女性..时的分泌液(“女精”、“..”)中获得去病延年的补益；更有进之者，相信女性的唾液、乳液等也有“补益”之效；也有较为抽象之说，相信在..时女性的“阴气”可以补益男子。这方面的典型论述，可以特别选择时间跨度长达1800年以上的两则材料，以见这一观念之源远流长：