兰亭集序的真迹是在武则天陵墓里吗?

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  兰亭集序的真迹是在武则天陵墓里吗? (原创文章www.jj00.com)

  王羲之所处的时代,还没有雕版印刷术,所以,虽说“士农工商者,国之石民也”,但书法这种事情,还真不是一般的百姓能够承受得起的。当然,这些对他而言却算不上是个问题。想必大家听说过“门阀”一词,门阀,广义上的含意,,为两汉到隋唐最为显着的选拔官员的系统,狭义地讲,门阀制度特指魏晋时期琅琊王氏、陈郡谢氏等世家大族——王羲之此人,就出身于琅琊王氏。

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  常言道,“富不过三代”,但王氏一族,在东晋时期却是根深蒂固,作为王家人,王羲之有着成才的一切条件,再加上他自身锐意进取,终于成为了中国历史上的书法大家。相传说晋帝祭祀,令王羲之把祝词写在木板上,派匠人雕刻。刻字者削木入三分,笔墨这才见底,众人不由得惊叹惊叹王羲之的笔力遒劲,竟能入木三分。现在,我们就来探讨那稀世珍宝《兰亭序》的下落。 (本文来自www.jj00.com)

兰亭集序的真迹是在武则天陵墓里吗?

  王羲之《兰亭序》全文共28行,计324字。全文有20余“之”字,竟无一雷同,不仅在书法史上,就算是文学史上,也是一绝。相传聚会结束后,王羲之曾多次挥毫,以期达到当日之功,但后来所书都不能让他满意,“以为神肋”。世人盛赞《兰亭序》是“贵越群品,古今莫二”的书法极品,可惜一直到如今,仍是下落不明。

  自从王羲之书成,人们对《兰亭序》的追寻似乎从未断绝过,这其中,就有一代明君唐太宗李世民。他是一国之君,要什么会的找不到?端是搜集了不少“二王(王羲之与其子王献之皆擅书法,并称二王)”真迹,唯独对那“天下第一”求之不得(见何延之《兰亭记》)。

  王羲之一代书法大家,自然比他人更能领略自己“神肋”之作中的意味,再加上屡次重写,已经知道它是不可复制的,遂把它当作传家之宝,以期一直传下去,传到了他第七世孙智永手里。相传智永这个人活了一百岁,却没有把东西再传给自己的儿子,而是传给了同样在书法一道上颇有造诣的弟子,也就是辨才和尚,这和尚甚至在卧室梁上特意凿了个洞用于安置《兰亭序》。

  唐太宗这个时候知道了《兰亭序》的下落,于是派人索求。不过那辨才也真是天做的胆子,竟然推说不知,执意不给。李世民碰了一鼻子灰,却是并不灰心,派人智取。

  这个人叫做萧翼,这人颇有手段,知道辩才酷爱书法,投其所好,拿出了李世民给的几幅“二王”真迹,虚虚实实的诈出了真迹所在。辩才书法虽通,胆量亦足,脑袋却不算灵光,爱虚荣,逞一时之气,直至萧翼拿出诏书,才知道自己上了李世民的恶当。萧翼得计,自然是堂而皇之的取走了真迹,自此加官进爵,贵不可言。

  李世民虽然是巧取豪夺取得了这“天下第一”,却也是真的爱它,让宫人拓出不少,赐给近臣。这之后的几十年内,《兰亭序》算是定下来了——谁又敢在皇帝手里夺取出去,那实在比虎口拔牙困难了太多。但皇帝也是人,会死的,那么李世民死后,这传世书法珍品又到了哪里呢?

兰亭集序的真迹是在武则天陵墓里吗?

  史载,唐太宗遗诏,他要把《兰亭序》枕在脑袋面。这么说来,“天下第一”还在唐太宗陵墓(也即昭陵)之内了。唐末五代,时任陕西关中北部节度使的大军阀温韬,盗了不少陵墓。“在镇七年,唐帝之陵墓在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝。”而李世民的昭陵也在这境内,李世民树大招风,当然逃不了出来透透气的。

  那温韬既然已经盗了皇帝的墓,当然不会突然良心发现,给李世民留下一些奇珍,首当其冲者,当是天下第一行书《兰亭序》,不过,另有史料证明,出土宝物之中,并没有《兰亭序》,它或者,还藏在昭陵之内。

  当然,对于这种稀世奇珍,那盗墓贼刻意不把它记下来也是有可能的,毕竟就算书法界的大爷王羲之都把它当作传家之宝,温韬有点私心也是有可能的。当然这种事情最好的不是掩人耳目,所以不记下来。

兰亭集序的真迹是在武则天陵墓里吗?

  史学界对于《兰亭序》的下落,还有另一个说法,认为它压根儿就没有被葬入昭陵,而是到了李治手中,进而进入了亁陵,这就可以解释为什么温韬挖到了奇珍异宝无数,却单单找不到《兰亭序》——没有的东西,当然是找不到的。

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