慈禧为何讨厌孝哲毅皇后，阿鲁特氏的死和慈禧有关吗(2)

　　崇绮之女、同治帝的皇后阿鲁特氏。关于她的死，当时便有传闻，有的说是吞金，有的说是绝食。《越缦堂国事日记》说：“后即服金屑，欲自杀以殉，救之而解。”《李鸿藻先生年谱》说：“其后之崩，盖绝食也。”《清代野史》言：“有谓阿鲁特氏自伤侍疾之无状，愿一死以殉载淳者。故当时曾经谕旨曰：‘上年十二月，痛经大行皇帝龙驭上宾，毁伤过甚，遂抱沉疴，以表其殉夫之烈。’或曰，是特掩饰天下耳目之言，非实录也。” （原创文章www.jj00.com）

　　阿鲁特氏之死确是一桩疑案。她死得很突然。冰冻三尺，非一日之寒。慈禧不喜欢阿鲁特氏，其“不得孝钦太后欢”。据说，慈禧爱看戏，阿鲁特氏陪侍左右，“演淫秽戏剧，则回首面壁不欲观。慈禧累谕之，不从，已恨之”。阿鲁特氏身边的人劝她要同慈禧搞好关系，否则恐于己不利。阿鲁特氏说：“敬则可，昵则不可。我乃奉天地祖宗之命，由大清门迎入者，非轻易能动摇也。”有人将这个话密告慈禧，慈禧“更切齿痛恨，由是有死之之心矣”。慈禧认为，阿鲁特氏是在讥讽自己不是由大清门迎入的，而是由贵人一步步升上来的。这是她所不能容忍的。以后慈禧对阿鲁特氏便百般挑剔。同治帝有病，皇后不敢去侍奉，慈禧就大骂她“妖婢无夫妇情”。同治帝弥留之际，皇后哭着前往探视，并且为同治帝擦拭脓血，慈禧又大骂：“妖婢，此时尔犹狐媚，必欲死尔夫耶?” （原文来自久久自媒体）

　　这一方面，，是因为慈禧在为同治帝选皇后时，就不喜欢她;另一方面，是因为皇后不善于逢迎。更主要的是未来的皇权之争，这是问题的实质。 （本文来自久久自媒体）

　　对此野史有记载，可供我们参考。《清朝野史大观》记道：

　　及帝弥留之际，后不待召，哭而往，问有遗旨否，且手为拭脓血。帝力疾书一纸与之。尚未阅竟，忽慈禧至，见后悲惨，手拭帝秽，大骂曰：“妖婢，此时尔犹狐媚，必欲死尔夫耶?皇帝与尔何物，可与我。”后不敢匿。慈禧阅迄。冷笑曰：“尔竟敢如此大胆!”立焚之。

　　又有记载说：

　　及上崩，德宗(光绪帝)立，毅皇后以与所草之遗诏不符，剧悲痛，事为那拉氏所知，亟召至，遽批其颊曰：“尔既害吾子，尚思作皇太后耶?”毅皇后跪于地，泣不止，久之，始还宫，益痛不欲生。

　　总之，这些记载透露出的一个重要信息，即几乎都是围绕一个皇权继承问题。慈禧与嘉顺之争，决不是一般的婆媳不和，而是更深层次的皇权归属之争。初出茅庐的阿鲁特氏，哪里是久经沙场的叶赫那拉氏的对手。光绪帝即位后，两宫以太后的身份垂帘，阿鲁特氏便处于十分难堪的地位。她本应是太后，但作不了太后。作皇后吧，将来光绪帝亲政后必然要立个皇后。因此，就把她逼上了死路。

　　其父崇绮入宫探视，分析了整个情况。他很有头脑，向慈禧上奏如何办，慈禧明确地说：“皇后如此悲痛，即可随大行皇帝去罢。”据说阿鲁特氏在走投无路时，曾写一字条..于崇绮，崇绮批了个“死”字。这也是不得已而为之的。

　　关于她的死，《清史稿》记道：

　　(光绪)二年五月，御史潘孰俨因岁旱，上请更定谥号，谓：“后崩在穆宗升遐百日内，道路传闻，或称悲伤致疾，或云绝粒霣生，其节不彰，何以慰在天之灵?”

　　这个御史胆量很大，但是慈禧绝对不允许有人攻诘自己，她降旨处分了这个胆大的潘御史：“其言无据，斥为谬妄，夺官。”这就压下了不平的舆论。可以说，阿鲁特氏是自尽的。