四川一对7旬夫妻穴居31年，居住场所曝光图！(2)
“过年想不想子女回来看你们呢？”记者冒失地问。
“无所谓，习惯了。”沈从富快人快语中，透出倔强和无奈。
两位老人长期身居岩洞的遭遇，引起村上和当地爱心人士的关注。偶尔，会有一些好心人翻山越岭，前来位于大山深处的岩洞，看望两位老人，提供力所能及的帮助，给几乎与世隔绝、孤独寂寞的两位洞穴老人以温暖和慰藉。
王影梅介绍，2013年，镇上争取到1万多元的(地震)灾后重建资金，撤除某茶场废弃办公楼的一部分，建起了现在的房屋。两位洞穴老人终于告别了阴暗冰冷潮湿的岩洞，住进了有阳光的温暖新家。
更可喜的是，在政府的关爱下，如今，两位老人已不再为粮油盐等生活必需品发愁了。王影梅辦起指头给记者算了一笔账：如今，沈从富已享受农村低保，加上两位老人的基础养老金，每月有220元左右，加上地里产出，两位老人的基本生活得到保障。下一步，准备将朱明香也纳入低保。
刘林森也在为他们操心：鉴于两位老人年事已高，准备开年后，以镇政府名义把两位老人的七个子女约到一起，商量赡养问题……
一句句温暖贴心的话，像清澈甘甜的山泉，在两位老人干涸的心田流淌、流淌....。。
“今年的春节，特别高兴！特别温馨！” 沈从富不断用布满老茧的手，抹着眼泪。
临别，两位老人依依不舍，送出老远。沈从富指着脚下同向公路的难以辨别的小路说，前段时间，有人在这片山坡上栽树，由于难以分辨，小路上也被栽上了树苗，经交涉，都拔除了。
都市穴居族
穴居族这个词汇，原来是指定居城市的流浪者。他们一般盘踞在环城公园的热力井里、护城河堤的涵洞中、亭子下的方洞内以及某些偏僻居民小区的地下管道里，所以被人称为“穴居族”。
做为一种新兴的、时尚的生活方式，我们说的都市穴居族则专指 那些每天难得出趟家门，整月整年窝在家里的人。不要以为这些人是“四体不勤，五谷不分”的寄生虫，他们可是崇尚自由的、崭新的生活方式，很少不外出、在家消费，甚至在家工作、更在家享受人生的新新人类。这些人有的在家工作，有的结束了一天工作后的第一件事情就是回家猫着，有的将吃喝玩乐全部在家中进行，甚至过年过节开趴踢也不愿意离开家半步。可能在一般人的眼里，都市穴居族的行为举止都有些怪异，但是对于他们自己来说，这个可是最正常不过的选择了。出不出门，只是一种生活方式的选择，根本不涉及任何褒义与贬义的判断。
都市穴居族，这个词汇看起来陌生，似乎是个舶来品。其实，中国历史上并不缺乏这样的人。比如，人人都熟悉的诸葛亮，年轻的时候就是个穴居族。演义和历史书上都有写，诸葛亮年轻时候“躬耕陇亩，好为《梁父吟》”，意思是说诸葛亮每天就锄锄，念念诗，日子过得很快乐。还有《三国志.诸葛亮传》中间写：“时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？先主曰：君与俱来。庶曰：此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”翻译过来就是徐庶向刘备推荐诸葛亮，刘备就让徐元直去把他叫来。但徐庶说你必须自己去请，否者他不会就这么来的。这和现在的都市穴居族很相像嘛（连卧龙这个名号，都像是为穴居族们准备好的），在自己的家里两耳不闻窗外事，一心只玩自己的。就是李嘉诚他老人家想见这些都市穴居族，也要亲自前往他们家里，否者，管你是谁也“恕不外送”。
都市穴居族就是这样一些把自己的一亩三分地看的无比重要的人。看到这里，肯定有些人要质疑这种生活方式。尤其中国讲究“好男儿志在四方”，讲究待人接物，总在家里呆着算怎么回事？其实，这是彻头彻尾的误解，如今的都市穴居族可都是些有头有脸的人物，甚至是某个领域的专业人才，不信的话，笔者为您分类解释一下，如何？
