赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

作者:韩世泰

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

大约从大禹起头,帝王家将王位传于嫡长子或才略出众的儿子,这已经成为了一种最相符王朝传承的法定继续准则。除非皇帝没有子嗣,亦或是诸子才略愚蠢难当大任,亦或是皇子年幼无法即位,这时候才会在皇帝的兄弟或子侄辈中遴选出一位才能出众的来继续大统。不然,就是谋权篡位。 (原创文章www.jj00.com)

宋太祖赵匡胤驾崩之后,理应由其嫡长子即位,或许是按照才能操行选出一位精良的皇子即位,为什么会是弟弟赵光义即位呢? (原文来自久久自媒体)

史学界一向以来在大宋朝太宗即位大统这件事上有很多的计较,民间更有“烛光斧影”的传说,似乎太宗赵光义就是经由弑君杀兄而即位的,并且,支撑这一概念的人不在少数。 (原创文章久久自媒体)

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

(一)“烛光斧影”的依据是什么?

我们判断一件汗青事件的真伪,一样靠的是史料记载。那么,“烛光斧影”或许叫“烛影斧声”的来历或出处是什么呢?

第一,《宋史纪事本末》,“冬十月,帝有疾。壬午夜,大雪,帝王召晋王光义,嘱今后事。摆布皆不得闻,但遥烛影下晋王时或退席,如有逊避之状。既而上引柱斧戳地高声谓晋王曰:好为之,俄尔帝崩时漏下四鼓矣,宋皇后见晋王愕然。连呼曰:‘吾母子之命,皆托于官家。’晋王泣曰:‘共保富贵,无忧也。’甲寅,晋王光义即皇帝位,更名炅。”

第二,《续湘山野录》,“急传宫钥劈头门,召开封王,即太宗也。延人大寝,酌酒对饮。太监、宫妾悉屏之,但遥见烛影下,太宗时或避席,有弗成胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝引柱斧戳雪,顾太宗曰:‘好做,好做!’遂解带睡眠,鼻息如雷霆。是夕,太宗住宿禁内,将五鼓,伺庐者寂无所闻,帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。”

这两种版本的记载,言之凿凿,似乎赵光义就是弑君杀兄谋权篡位的“凶手”,其皇位的继续是不法的。

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

(二)“金匮之盟”推翻了“烛光斧影”的传言?

“金匮之盟”,俗作金柜之盟,说的是宋朝杜太后(赵匡胤、赵光义的生母)病重,太祖赵匡胤在旁侍疾,临终时召赵普(时任宰相)入宫记录绝笔,交卸将来的皇位继续问题,挽劝太祖赵匡胤身后传位于其弟赵光义。《宋史纪事本末》记载说“汝百年之后,当传位于光义,光义传于光美,光美传于德昭(太祖子)”。这份遗书藏于金匮(匮,通柜)之中,是以名为"金匮之盟"。

《宋史·杜太后传》里面记叙:“太后因问太祖曰:‘汝知所以得世界乎?’太祖呜噎不克对。太后固问之,太祖曰:‘臣所以得世界者,皆祖考及太后之积庆也。’太后曰:‘否则,正由周世宗使幼儿主世界耳。使周氏有长君,世界岂为汝有乎?汝百岁后当传位于汝弟。四海至广,万几至众,能立长君,社稷之福也。’太祖稽首泣曰:‘敢不如教。’太后顾谓赵普曰:‘尔同记吾言,弗成违也。’命普于榻前为约誓书,普于纸尾书‘臣普书’。藏之金匮,命谨密宫人掌之。”

从这一段史估中我们发现,赵光义的即位是凭据太后遗诏,也是太祖的意思,这就推翻了前面赵光义“烛影斧声”弑君杀兄篡位谋逆的传言。

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

即使是洗脱了赵光义弑君杀兄篡位谋逆的“恶名”,但赵光义是否谨遵太后即太祖的“金匮之盟”了呢?没有!赵光义既没有传位于其弟廷美,更没有最终将皇位传于太祖之子德昭或许德芳,仍然属于“矫旨失信”。

何况,先是“武功郡王德昭自杀”,再往后是“兴元尹德芳薨,追封岐王”紧接着“涪陵县公廷美薨,追封涪陵王”。从这一系列的“变故”能够揣摩出,“金匮之盟”应该是较为可托的,只是赵光义并没有按照太后的懿旨行事,而是本身上位后把“懿旨”中凡能继位者都一一“覆灭”了。

然而,我们都知道,赵匡胤是经由陈桥叛乱黄袍加身的,皇位并不是由其怙恃传下来的,那么,赵匡胤为什么要听太后的建议生前就立下传位赵光义的誓言呢?仅仅是因为孝?

赵匡胤之所以让弟弟即位,除了真心为大宋山河社稷考量,应该还有其他原因!

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

(赵光义)

(三)谁才是“陈桥叛乱”的总导演?

元朝丞相脱脱所著的《宋史》作为正史,是研究宋朝汗青的主要依据。《宋史·太祖本纪》中,脱脱沿用了司马迁白叟家的一贯作风——对帝王的出生多有天降异象的描述,应该照样为了维护帝王的辉煌形象,尤其是身世一样官宦之家的将领回身就酿成了“真龙皇帝”,多几多少都得陪伴有一些异象才能让恢弘吃瓜群众信服。

《宋史》记载了赵匡胤是经由“陈桥叛乱”黄袍加身成为宋朝建国之君的,固然极为简要,但这是谁也不得不认可的事实。

从脱脱的记载中不难看出,赵匡胤祖上自唐以来就是官宦之家,自身又两代受后周的高官厚禄,其本人颇得周世宗宠任,官居高位,手握重兵,堪称“托孤大臣”。而且,《太祖本纪》中也具体记载了赵匡胤的仁义,以及赵匡胤对于法度和王道的爱崇。《太祖本纪》中有如许一个细节,“宣祖率兵夜半至城下,传呼开门,太祖曰:‘父子固亲,启闭,王事也。’诘旦,乃得入。”

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

宣祖是谁?赵匡胤的亲爹!赵匡胤打了胜仗,天黑了,亲爹率兵要求进城门,赵匡胤严词拒绝。示意出赵匡胤对王命和法度的敬畏,以及对后周皇帝的忠诚。那么,如许一个两代受皇恩洗澡的后周高官怎么就走上了“拥兵自立”的道路呢?开创大宋王朝,为什么又不传位给儿子,最后让弟弟当了太宗皇帝呢?

首先,太祖赵匡胤不像是动员“叛乱”的首要谋划者。

若是赵匡胤想要代周自立,基本不需要经由“陈桥叛乱”,直接逼宫就能够了。其时的赵匡胤负责京畿防卫,手握重兵,皇帝年幼,执政中颇有话语权,直接逼供照样能够称帝。为什么要画蛇添足呢?

其次,陈桥叛乱很蹊跷。

先是“知星者苗训引门吏楚昭辅视日下复有一日,黑光摩荡者久之”。似乎说这是天意;紧接着,“军士集驿门,宣言策点检为皇帝”;再后来是“迟明,逼寝所,太宗入白,太祖起。诸校露刃列于庭,曰:‘诸军无主,愿策太尉为皇帝’”感受赵匡胤是被逼无奈才出头顺应天意民心的。

我们知道,赵匡胤就是因为前任被“点检为皇帝”的大话罢官后才担当的这一地位,那么这个“大话”最初是被谁传出来的?第一个带头逼赵匡胤黄袍加身的人又正好是本身的弟弟赵光义,这仅仅是巧合吗?

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

(赵光义)

第三,,陈桥叛乱之后,赵匡胤回朝,为什么几乎没有碰到丝毫“忠诚良将”的抗击?只是“副都批示使韩通谋御之,王彦升遽杀通于其第。”何况,“太祖进登明德门,令甲士归营,乃退居公署”。一切显得自在不迫,没有什么危机感,似乎京师官员将士都很“迎接”的模样。既然如许,有需要搞叛乱吗?

第四,赵匡胤入朝,宰相范质等至,太祖见之,呜咽流涕曰:“违负六合,今至于此!”,感受赵匡胤并不肯意搞叛乱,照样下面的战士“强制”本身才走上了这条路的。

第五,赵匡胤看待周恭帝及周王室成员怀柔有加,对周室旧臣礼遇有加。也能看出赵匡胤的仁义,如许一小我怎么就会动员叛乱呢?

结论只有一个,真正谋划“陈桥叛乱”想当皇帝的只有一小我——赵光义,是他两次制造“点检为皇帝”的大话,第一次顺利让赵匡胤担当“都前点检”,第二次顺利让赵匡胤黄袍加身竖立宋王朝。

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

(赵普)

那么,为什么赵光义不本身黄袍加身当皇帝呢?能力不及,难以服众,本身在其时的情形下弗成能一呼百诺,更弗成能取得叛乱成功,只有让地位、威望、能力都出众的赵匡胤实现代周自立的目的,才有机会由本身未来即位大统。

此外,赵匡胤不杀功臣,对石守信信任有加,委以重任,但赵光义上台之后不久便媷夺爵位,将石守信贬官。赵匡胤对降臣施恩,赵光义则予取予夺,随意斩杀降臣。

各种迹象均表明,赵光义才是陈桥叛乱的总导演。

正因为赵光义成功导演了陈桥叛乱,让赵匡胤黄袍加身摇身一酿成为真龙皇帝,所以,赵匡胤才会和太后杜氏杀青“金匮之盟”,或许就是一种赔偿吧,赵匡胤的仁义性格毫不会亏欠弟弟赵光义和赵廷美,所以,准许太后将皇位先传于赵光义,赵光义传于赵廷美,赵廷美在传给赵匡胤的儿子找德昭。

可惜,赵光义才是真正的政治熟手,最终将皇位传给了本身的儿子。这一切,更证实了赵光义才能做得出陈桥叛乱的事儿来,赵光义才是陈桥叛乱的总导演!

赵匡胤为何没有把帝位传给儿子?赵光义继位真的没有正当性吗?

(赵光义)

【作者简介】韩世泰,一个在改造开放之初出生的藏族小伙儿,从教十六年,热爱教育,神往着诗和远方,喜爱文学,如今兰州新区执教。

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