“周公解梦”的周公究竟“贤”在哪里？

大多数人都听过“周公解梦”，可是对汗青上的周公其人或者并不太认识。周公，原名姬旦，又称周公旦。是周文王的儿子，，周武王的弟弟，周成王的叔父。周公固然没有称王，却为周朝的竖立和不乱做出了伟大的进献，可谓是居功至伟。周公被后世誉为千古圣贤，他的“贤”施展在什么方面呢？

（原文来自久久自媒体）

一、辅佐周武王

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纣王的失德使得商朝的统治摇摇欲坠，在周武王的管辖下，各方诸侯群集响应，在牧野之战中大北商纣王，最终取得了讨商战争的胜利，竖立了周朝。周朝竖立之初，世界初定，周公辅佐周武王励精图治，选贤任能。 （原创文章www.jj00.com）

《史记周本纪》记载：“武王即位，太公望为师，周公旦为辅。”

《史记鲁周公世家》也记载：“及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。”

我们从史书记载的“用事居多”四个字中就能发现周公在政治上饰演着举足轻重的感化。

二、周公吐哺

世界初定后，周武王大封功臣。因为周公在灭商过程中的凸起示意，他被封为鲁公，封地在现今山东曲阜境内。但因为周朝方才竖立，一些主要事务都需要周公处理放置。鉴于此，周武王特许周公留在首都帮其处理政务，而让周公的儿子伯禽赴封地上任。

在伯禽临行前，周公频频申饬本身的儿子要礼贤下士、自我反省，他对伯禽说：“在世界人的心中，我的地位不算低了。但碰到贤达之士来访，尚且能做到洗一次头三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在品味的食物，即使如许还怕失掉世界圣人。你到鲁国之后，万万不要因为本身拥有封地而傲慢自傲，要时常怀有尊重之心。”

后来曹操在《短歌行》中的“周公吐哺、世界归心”所引的恰是这一典故。

三、代君为病

周公不光对本身和家人要求很高，对君主更是严守臣子之礼。有一次周武王生病，其时世界还没有安宁，众王公大臣都很焦炙，不知道怎么办才好，于是尊重的占卜以求武王的病尽快好转。周公看到这种情形后，亲自立持求福的祭奠，不吝以本身为质，发誓要以本身取代武王死，以换得武王在世治理周王朝。或者是因为周公的真心打动了上天，后来周武王的病情果真有了好转。《史记周本纪》记载：“武王病。世界未集，群公惧，穆卜，周公乃祓斋，自为质，欲代武王，武王有瘳。”

四、周公辅成王

周武王作古后，周成王即位。因为成王年少，周公怕诸侯乘隙兵变，于是行摄政之职，处理国度事务。诸侯管叔、蔡叔猜忌周公要篡权夺位，于是结合商朝后裔武庚一路作乱，周公奉成王之命伐罪并最终平定了兵变。

此时的周公把握了周朝的军政大权，在各方诸侯和公民心中也享有极高的威望，若是周公想要庖代成王而自立，可谓是易如反掌。可周公并没有这么做，他以世界为重，以礼义为先，谨遵君臣之道和公德之心。在成王长大后，周公决然将朝政大权交还于成王，本身退回臣子之位。《史记周本纪》记载：“成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。”

周公的这一做法使得他被后世称为圣人和先贤，为千百年来历代君臣所称颂。

后世也有好多人走到了其时周公的位置，面临唾手可得的王位，人道的复杂展现的尤为显着，他们并没有战胜掉心里的贪婪和欲望，成为了权臣而不是圣贤。而周公面临权力的诱惑不为所动，完成华美的回身，的确称得上为万世师表。“由俭入奢易、由奢入俭难”，面临好处和权力又何尝不是呢？

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