尊称还是官职？古代“博士”和你想象的不一样

“博士”在现代汉语中是指高档教育的最高学位，也是对取得最高学位学者的尊称，这一称呼有着深挚的汗青渊源。

《说文解字》云，“博，大通也”“通，达也”，“博”“通”二字同义，“博”即为“通”，博士本意即为通晓之士、博通之士，本为对学人士子的尊称，史游在《急就篇》之中就提到，“博士者，多闻之士”。在战国时期，就已经显现这种说法。《战国策》之中有载，“郑同北见赵王，赵王曰：‘子，南方之博士也。何以教之？’”此处的博士就是对学者的尊称，是一种礼仪性的称谓。

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在养士之风盛行的先秦时期，显贵多延请“博士”为本身出谋献策，“博士”称呼的使用更加普遍，最终从私人幕僚起头向正式的国度权要改变。齐威王之时的淳于髡是最早成为正式官员的博士，刘向的《说苑》之中记载了如许一个故事：“诸侯举兵以伐齐，齐王闻之，惕然而恐，召见群臣医生曰：‘有智为寡人用之。’于是，博士淳于髡仰天大笑而不该。”淳于髡是齐王的臣子，“博士”应为他的官职。除了齐国，与齐国临近的魏国在战国末期也有博士官的设置，《汉书》之中记载，华文帝时人贾山的祖父即“故魏王时博士门生也。” （原文来自www.jj00.com）

无论是尊称照样官职，博士在战国时期并不鲜见，沈约在《宋书》之中载“六国时往往有博士”，然则“博士”的发扬光大照样首推于秦，《史记》之中就记载到，“博士秦官，掌通古今”。早在秦朝初创之时，博士官既已登场：“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿”，并在议定帝号时施展了感化，在影响深远的分封制与郡县制之争之中占有了一席之地。此时的博士积极参政、议政，丞相李斯上书时每称“臣等谨与博士议”，可见博士权柄的主要。秦代博士还负责典藏文书，这也与博士官“掌通古今”的本能亲切相关，秦始皇焚书坑儒，还稀奇强调所焚之书“非博士官所职”，即不是由博士所保管典藏的，可见在秦一代的博士都具备保管图书的职责。

秦汉鼎革，一部门秦博士在汉代施展着主要感化，匡助汉高祖刘邦创制礼仪的即为“故秦博士”，献书恢复儒家经典传承的伏生亦为“故秦博士”。秦时的博士不光仅为儒家学人，有姓名可考的秦博士之中有儒家、名家、神仙家等，这种兼容并蓄的作风在汉武帝时进行了改变。汉武帝独尊儒术，设立五经博士官职，是为学官，专门教授儒家经典。及至唐代，“博士”的语义有所扩大，不光仅是教授儒家常识的学官，精晓于某一个专门常识的学官均称为博士，例若有“医学博士”“算学博士”等。直至宋代，，“博士”不光仅是学官，在民间也用“博士”称谓具有某种职业特长的人，如称谓茶馆店员为“茶博士”，酒馆店员为“酒博士”等。