博古图六凌花瓶的收藏价值及其寓意

人以“博古图”寄意学问博大，分歧凡俗，图案多为：古器物，如古瓶、古铜器、书画、琴棋，再配加一些祥瑞图案，居官及文人雅士多以其装饰庭堂或作送礼之用。属于花鸟画科的适意或工笔画种，时代还同化界画的一些笔法。

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博古是杂画的一种，后人将丹青在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。如“博古图”加上花草、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古”。 （本文来自www.jj00.com）

“博古图”有见闻广博、崇尚儒雅之寄意，常用于书香家世或官宦人家的宅第装饰，这也造成了其在艺术品投资范畴中不俗的地位。 （原文来自www.jj00.com）

博古是杂画的一种，后人将丹青在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。如“博古图”加上花草、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古”。北宋大观宋徽宗命大臣编绘宣和殿所藏古器，修成《宣和博古图》三十卷。后人是以将绘有瓷、铜、玉、石等古代器物的丹青，叫做“博古图”，有时以花草、果品等装饰点缀。“博古图”有见闻广博、崇尚儒雅之寄意，常用于书香家世或官宦人家的宅第装饰，这也造成了其在艺术品投资范畴中不俗的地位。瓷器上的博古图一样由香炉，花瓶，鲜花，桌案，书卷等构成，一样粉彩瓷器的博古图多于青花瓷器的博古纹。

博古纹是瓷器装饰中一种典型的纹样之一，然则博古纹在瓷器器物上装饰鼓起于明末。清初因为受明末战乱的影响，景德镇的瓷业生产处于恢复期，博古纹的总体艺术水平不高。清康熙时期起头因为世界大定，对华文化高度正视而康熙帝自己具有极高的华文化教养和粘稠的文情面怀，使得具有浓烈气息的博古纹饰成为官窑瓷绘的装饰题材之一获得成长。而康熙帝对儒学的推崇使得民间文风大盛。文人士医生群体敏捷强大，从而对民窑瓷绘博古纹发生了极大需求。

雍正时官窑民窑博古器物均较前朝少；民窑粉彩博古纹饰较青花多，构图舒展，题材沿承祥瑞。

嘉庆民窑仅见青花、粉彩博古器画工掉队于前朝构图仍呈有乾隆之风然则在构图形式上有所新意。道光年间的博古纹官窑器物较嘉庆时有所增加承继传统并多有立异，此时的博古纹器物画工精美，常见的开光、通景设色勾描，工丽细腻，祥瑞博古纹饰寄意更为晴明。

道光民窑以瓷雕艺术成就为高，博古则以雕和堆相连系，器面与器物功能连系，博古纹饰内容通俗易懂装饰味浓烈；咸丰朝则显现喜加金彩，同治朝少开光装饰而多通景式，光绪朝多图案式，画面满，多通景少开光，且多与钟鼎纹组合装饰。同治时期首创了以绘制宫廷建筑为主富有极浓韵味的界画的装饰题材的器物，成长到光绪年间加倍完美精彩，是别具一格的博古纹。

博古纹早在明末时已显现，，直到清康熙时才呈现出兴盛之势。博古纹在清代各朝瓷绘艺术中的装饰特点各异，既有对传统的继续，又有新的立异，为博古纹的成长注入了新的元素，使得博古纹的气势趋于多样化。