薛仁贵：我一事无成，想给祖坟换个地方，妻子一番话让他五体投地

中国上下五千多年的汗青，在漫漫汗青长河中，跟着朝代的更替，世事的变迁，历朝历代都涌现出了很多的名流上将，他们都是朝代中的中坚力量，对朝代的成长起着决意性的感化，个中，就有白起、卫青、霍去病、岳飞、戚继光等。

此刻天，我们要说的则是唐朝的一位名将——薛仁贵。

提起薛仁贵，人人脑海中显现的画面，是一身白色战袍身姿不凡的立时将军，他除了会接触，还有很高的文学造诣，完成了14卷的《周易新注本义》。据记载，薛仁贵出生在隋炀帝时期，祖辈是南北朝时期的名将，后来，因为父亲的逝世家道中落，就剩下薛仁贵和母亲相依为命。

少年时期的薛仁贵以耕田为业，但他依然继续了祖辈的遗志，从小习武，练就了一身好技艺。后来，安家立业的薛仁贵，在老婆的挽劝下，选择当兵，此后，起头了本身的军旅生涯。据史书记载，薛仁贵平生交战沙场，勇猛无敌，是一名无敌将军。

值得一提的是，薛仁贵在平定西突厥可汗贺鲁的战争中，“劳绩”非常的显赫，这场战争履历了两代皇帝，四次用兵，是不折不扣的一场硬战。然而，薛仁贵的劳绩，不在于是否杀了几多仇敌，缴获几多战利品，而是他献计献策，以损失最小的体式，以收复人心下手，达到了不战而胜的目的。

凭据文献资料记载，其时，苏定方带兵出征时，薛仁贵就向唐高宗提出了本身的见解，他认为无缘无故的兴师，不会有好的究竟，甚至，他还提出了本身的作战思路。谁人时候，突厥内部发生了盘据，泥孰自认为能力不差，没有把自立为可汗的贺鲁放在眼中，不虞，本身被打败，妻儿也被抓了，才不得不归顺贺鲁。

实力的角力，最终，都是以武力来解决的。可惜的是，在与唐朝戎行的交战中，泥孰的家眷又被唐军抓了，按照其时的划定，他们会被看成贱民看待。薛仁贵就提出，这时候最好的做法，就是将泥孰的家眷送归去，除此之外，还要犒赏给他们一些财物。

经由如许的做法，就会形成一种对比，表明大唐皇帝的仁慈和宽容，，同时，就会反衬出贺鲁残暴的做法，让老公民感触到大唐皇帝的仁德。高宗一听，非常愉快，其时就准许了，究竟也是显而易见的，泥孰马上透露要誓死尽忠大唐皇帝。

薛仁贵的一番建议，易如反掌就减弱了突厥的力量，还给唐军一个名正言顺的出征来由。在疆场上，唐军在人数不占优势的情形下，还要面临严酷的天气前提，最终，取得了战争的胜利。而泥孰则成了大唐封爵的第一位突厥可汗，捍卫着大唐的边陲。

史书上记载了薛仁贵这份奏疏，逻辑细密，层次清楚，可见其盘算的深度。他不光是一位能征善战的勇士，更是一位智勇双全的军事家。更令人叹服的是，他在带兵的同时，还能完成大型的学术研究著作，这在《经籍志》和《艺文志》均有记载。

从这里，我们就能够看出薛仁贵的文化实力，怕是好多念书人都未必及他。

是以，在民间，有很多关于薛仁贵的故事，并且都提到了他的才学。其时的薛仁贵很是忧愁，本身既然有这么多学问，为什么就是不被人赏识呢？于是，他的老婆就抚慰他，说：“胸中有万卷书，何愁没有出路？”

除了学问高深之外，薛仁贵照样一位神箭手。在石城的时候，对方派出了一位弓箭手，十几名唐军被其一连射倒。见此情形，薛仁贵骑着战马一人迎战，先打掉了对方的弓箭，然后，生擒了对方的弓箭手。

民间普遍撒布的是薛仁贵东征的故事，公元666年，他和上将军李勣一同出征，战争起头的时候，唐朝的戎行并没有处在有利地位，后来，经由薛仁贵两次的救援，扳回下场势。为此，唐高宗还特意写信以示奖励。

不外，令人信服的是他受封之后的事，薛仁贵受封后留在了本地，关心白叟，关爱孤儿，让有能力的人获得重用，还让朝廷表扬那些忠孝人士。

很快，本地的老公民都透露甘愿接管唐朝的教化。

攻占一座城市，是很简洁的事，只需要武力就能够，然则，要收复一座城池的人心，生怕就需要一颗宽广的心和无私的德性。

薛仁贵能取得如斯的成就，与他老婆的鼓励是分不开的。在年少的时候，薛仁贵的家景非常贫寒，仅靠种地那些菲薄的收入，将就维持生计。一天，薛仁贵倏忽想给自家的祖坟换个处所，或者是想借此改变本身的命运吧。

他的老婆就说了：“这并不是什么很紧要的事情，现在皇帝亲征辽东，广招世界勇士，你为什么不去试试机会呢？比及功成名就之后，再做这件事也不晚。”恰是老婆的一番话，薛仁贵才选择了虎帐，起头了他的军旅生活，也开启了他的出色生涯。

当然，也有人说，薛仁贵的富贵是靠玩命换来的，就连他的子孙也沾了光。不外，这话说的也有些不当，若是薛仁贵没有那份实力，在不缺乏人才的戎行中，怎么能那么快脱颖而出呢？又怎么在复杂的朝堂生活中进退自如呢？

可见，薛仁贵年少时期的起劲，无论是武功的实力，照样盘算谋划，在他后期的军旅生涯中，都起到了决意性的感化。所以，一小我要想成大事，光靠“玩命”是不成的，真正要靠的照样自身的是实力和聪明。

参考资料：

【《资治通鉴》、《新唐书》、《薛仁贵征东》】