将军分羊肉没给车夫，开战后被拉去敌营，留下一成语至今流传

中华文化博大精湛，成语就是个中一个分支，而众所周知的是，这些成语根基上都是由古代发生过的故事演变而来的。而这篇文章所要讲述的，就是一个成语的起原:这个将军在分羊肉时，没分给车夫，究竟开战后竟然被拉去了敌营，留下了一成语至今依旧撒布。

（本文来自久久自媒体）

要说起这个故事的话，那便要提起一小我，他叫做华元。

他是宋戴公五世孙，是华督曾孙，华督就是弑杀宋殇公的那位有名人物。是华生御事之子，他出生于宋国的首都商丘，在春秋时期任宋国大臣，官至医生，更是成为了宋国六卿之一。 （原文来自久久自媒体）

宋国在春秋后期时，是处于齐楚晋的夹侍之间，于是逐渐地便成为了弱国。而宋国成天也都在担惊受怕，因为华夏各诸侯国明争冷战，是以政局相当的纷繁复杂，而其时的宋国想孔殷需要个寒暄列国的高手，此时的华元便站了出来。

华元素来崇尚均衡列国的纷争，他的目的也是想让宋国可以以此安身立命。所以，他与纵横派的合纵连横分歧，从严厉意义上说，华元就是个协调主义者，他不肯意用战争的体式来获得世界宁靖。如许的人往往都是左右逢源，而且擅长处理朝廷中的各类关系，所以长久之间，华元都把握宋国的国政，曾历事昭公、文公、共公、平公四君，是以他也堪称是“四朝元老”。他历久任右师，把握这国政。

当然，华元也并非虚有其表，他也是有些本领的，除了拥立宋文公继任，均衡交际关系外，楚国攻打郑国，燃眉之急时，华元单身闯入楚国营帐，凭三寸不烂之舌，说服楚庄王退军，直接缓和了宋楚之间的关系。

他集政治家、交际家、军事家、刺客、人质、战将于一身，在劲敌如林以及诸侯纷乱的时代，为宋国独撑一方大厦。

后来，华元又回到宋国，而晋楚之间的战争，则是常年给宋国造成了严重干扰。于是，华元起头游走于晋楚两国，并意图说服两国罢兵。之后，在华元的不懈驱驰下，他终于促成晋楚之间的和平相处，而宋国也是以而博得了休摄生息的时间。

不外，智者千虑，必有一失，尽量是如许的华元，也会在一些细节上做的欠好，而且，他本人也还差点因为此事而丧命。这是因为他的注重力太在于列国之间的关系，倒是忘怀了关心身边的人。作为四朝元老的他，华元却几乎被本身的一个车夫给害死，这又是怎么一回事呢？

在公元前的607年，郑国出兵攻打宋国。

而应战的宋国则派华元为主帅，副主帅是乐吕，他们统率宋军前去迎战前来的郑军。就在以此，两军交战之前，华元为了鼓舞士气，便杀羊犒劳手下的将士们。然则，他却没有注重到，在慌乱中，他忘了给他的马夫羊斟分一份，于是羊斟便怀恨在心。

据《左传·宣公二年》记载：“畴昔之羊；子为政；今日之事；我为政。”

在交战的时候，羊斟对着华元说：“分发羊肉的事你说了算，然则，今天驾御战车的事，可就得由我说了算了。”说完，他就有意地把战车赶到了郑军阵地里去。究竟，华元作为堂堂宋军的主帅，就如许随意地便被郑军生擒去了。而宋军失掉了主帅，因而惨遭失败。导致了副主帅乐吕被杀，还被俘虏了二百五十人，个中一百多人的耳朵都被割掉了。

而华元与羊斟两人之间的故事，也成了一个成语，那就是“各自为政”，这个成语至今依然撒布。意思是各自都按照本身的主张处事，，而不互相合营。用于比方不考虑全局，各搞一套的人。

之后，宋国人便用兵车一百辆以及良马四百匹，筹算要从郑国那边赎回华元，究竟只是送去了一半，华元就本身逃了回来。而在回到了宋国今后，华元又见到了羊斟，华元说：“您的马是因为不受驾御才会跑到敌军傍边的吧?”但羊斟却回覆说：“不是马，是人。”说完他就逃到鲁国去了。

在华元赐羊羹的时候，独独没有羊斟，恼火也是正常的事情。然则，暂且不说华元事实是无意照样有意的没给他羊羹，但他竟因为这件小事私事，而使得国度受损，世人赔命，当真是心胸狭小，眼界低，利欲熏心的一小我。

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