《三国》中曹操与诸葛亮的文学成就

在三国时代，军阀的血腥计谋是弗成或缺的。曹操和诸葛亮都是三国时期一流的政治家、军事家、文学家，曹操更是中国汗青上一位卓越的诗人，《三国演义》作者贬曹扬刘，认为刘氏是汉室正统，诸葛亮又是刘皇叔手下谋臣，作者死力宣扬他的文治武功，把他说成近乎妖一般神通恢弘的人，而把曹操说成“曹贼”，人人得而诛之，曹操被说成“大黑脸”，这实属不平正，也与正史《三国志》收支很大，乃至后世退多人要还汗青实情，为曹操正名，包罗伟人毛主席也为曹把持了公平评价，赞美了曹操，反而对诸葛亮用兵之道、用人之道认为不高妙，说他自提出隆中对就注定要失败，因为没有集中军力，搞分兵，是不成的。对于二人的功与过，孰是孰非，汗青自有定论。 （本文来自久久自媒体）

作为中国文人老是对曹操的谈论，首要是因为他会“割断刘汉正统”的概念，诸葛亮没有完成北伐，他们二人都没有金瓯无缺，但若是我们从文化的宏观角度来看，他们对中国文化的进献。

单论文学成就，毫无疑问，曹操更胜诸葛亮。

曹操的军事形象和枭雄形象在中国人心中早就根深蒂固，殊不知，其在文学上同样是卓越的，他为后世留下了好多诗篇，我们熟悉的如：“老骥伏枥，志在千里”;“烈士老景，，壮心不已”;“对酒当歌，人生几许”;“何以解忧，唯有狂药”;“青青子衿，悠悠我心”;“月明星稀，乌鹊南飞”;“山不厌高，海不厌深”;“东临碣石，以观沧海”;“秋风萧瑟，洪波涌起”;“日月之行，若出个中，星汉光耀，若出其里”……还有那些描写乱世情景的有名诗句：“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠”……

曹操的文章深度。诸葛亮的文章写的是君臣是家国，而曹操写的是宇宙人生，世界万物。不要说诸葛亮，即使在文学史上，也能开创写宇宙和生命的势头，还有几个吗？并且从体裁上看，像曹操那般清洁，简练，朴实，凝练的文字能有几个。

曹操“外定武功，内兴文学”，是三国文人的代表，其文学造诣之高，冠绝三国。诸葛亮作品寥若晨星，可以撒布后世的除了《出师表》，难有拿得出手的。

曹操的诗歌，撒布下来的有二十多篇，都是乐府诗体。《薤露行》、《蒿里行》、《吃力寒行》、《对酒》、《短歌行》，悉数都是到处颂扬的佳作。

在艺术气势上，曹操诗歌朴质无华、不尚藻饰，以情绪深挚、气韵沉雄取胜。艺术上的显著特点是用朴质的形式流露他的胸襟，使读者看见诗如同看见人。在诗歌的情调上，曹操以激昂凄凉为其主色调。

“魏武以相王之尊，雅爱诗章”。曹操的诗，鞭策三国文坛，开建立安文学新的局势，对后世文学发生深刻影响。曹操继续了“国风”和“小雅”的抒情的传统，嵇康、陶渊明等人也继续这一气势。

诸葛亮的《出师表》更像一篇政论文，非纯粹的文学作品，首要是上书言事，文章的功能性更强，写得非常竭诚，感天动地，催人泪下。《隆中对》是与刘备的对话，帮刘备出谋献策。

诸葛亮留下的文学作品不多，他对后世文学的感化却不小。从三国到现代，与诸葛表态关的文学作品不足为奇，甚至已经汗牛充栋。陆游：“出师一表真名世，千载谁堪手足间！”杜甫：“三顾频烦世界计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”得益于《出师表》的流传以及后世文学的赞扬，诸葛亮在文坛也有一席之地。诸葛亮的文学成就：

诸葛亮文学成就首要以《出师表》（前、后)著称。其代表作有《诫子书》和《隆中对》注：《隆中对》只是诸葛亮说的话，别人记录下来罢了；个中最为出名的是《出师表》《诫子书》撒布千古，为后人所进修，被赞美看《出师表》不流泪者，此人必不忠，《出师表》《隆中对》更是被纳入现代中学教材。

曹操不只是中国汗青上一位卓越的政治家、军事家，照样一位卓越的文学家，著有《孙子略解》、《兵法接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《吃力寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。后人而且辑有《曹操集》。个中最为人们熟知是《观沧海》《短歌行》《龟虽寿》被现代纳入中学教材。

曹操的文学作品比诸葛的文学作品多，而诸葛只有两部作品，但这不是首要问题。对于曹操和诸葛亮，曹操的文学作品更有气势，给人的印象深。