李自成为何要以天子之礼安葬崇祯？他起义的名号从何而来？

明朝的前期用一个字描述，是为“杀”，明朝的中后期用一个字描述，可为“斗”，明朝就是在杀和斗中渡过的。

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朱元璋要杀遍贪官蠹役，用力太猛，人人自危。到了明末，官宦集体靡烂不胜，你争我斗，完全置国度大义于掉臂，皇帝有力使不出，除了崇祯帝自身的偏差外，官宦集体的靡烂是大明亡国的根源。 （原文来自www.jj00.com）

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李自成为何要以皇帝之礼埋葬崇祯？他起义的名号从何而来？

李自成曾是明朝驿站的一名小“公务员”，什么是驿站？和当局欢迎处差不多，首要工作就是为明朝的官员出差放置生活、交通等事务的机构，驿站与邮路是古代交通之枢纽，如同一张伟大的交通信息网遍布全国各地。同时，驿站也是大明朝最为靡烂的机构之一，据明史有关记载，到了明末，大官小吏进出驿站，吃拿卡要者，超标揩油者触目皆是。明朝的官方固然对欢迎开支有具体的尺度，然则到了明末，尺度根基被废弛，驿站成为巨细官员揩油的必经之地。

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崇祯皇帝显然是看到了这个问题的，于是鼎力裁撤和清算驿站，李自成因为丢失公文，处在被裁撤之列。小公务员丢了工作，家里马上陷入逆境，横竖是吃不饱肚子，于是就列入了农民起义。没想到命运使然，小公务员在驿站工作纰漏，最后却成了农民军的“带头年老”。从某种意义上来说，是崇祯的“干部”最终争取了农民起义的胜利果实。

李自成为何要以皇帝之礼埋葬崇祯？他起义的名号从何而来？

李自成并非一个典型的农民，他是明朝的下层“公务员”，对下层的情形可谓管窥蠡测，也算是一枚有文化的常识分子，这是李自成最终可以向导农民起义的先本性优势和前提。作为一个常识分子，对于明朝的汗青，李自成也可谓了然于心。

为什么这么说呢？后朝的皇帝善待前朝遗老遗少是历朝历代的通行做法，如许有利于争夺旧朝势力的支撑，对于新朝的不乱有百利而无一害，何况，李自成竖立的大顺政权自己就有“篡取”的味道，，横竖崇祯已死，以皇帝之礼葬之，能够让旧朝的官宦势力感德于新朝，从而转向支撑新朝。

李自成为何要以皇帝之礼埋葬崇祯？他起义的名号从何而来？

只是，李自成终归向导的是农民起义，有很大的局限性，仅从起义师的名号能够窥探一二。高迎祥号“闯王”，李自成继续了高迎祥续称“闯王”，见国号“大顺”，就这两个名号的来历，说起来照样很有意思的。

李自成为何要以皇帝之礼埋葬崇祯？他起义的名号从何而来？

明末的社会官宦靡烂，社会风气因为宦海风气变得陈旧腐败，吴晗在《明朝兴亡史》中指出，其时的社会，押妓、赌钱、凶事等等风行，公众处在一种腐败不胜的状况之中，有一种赌具叫叶子牌，叶子牌中有“碰闯”的牌语，还有大顺，顺和的叫法，而农民起义的名号“闯王”，“大顺”即此后而来。

不外，从李自成以帝礼葬崇祯，表明李自成已经从一个通俗公务员成长为了一个具有政治家目光的农民起义首脑。