忽必烈率蒙古铁骑3月灭大理，段氏皇族非但不愤怒，反而感激备至

大理国可算是中国古代各边陲政权中知名度最高的一个了，这当然要拜武侠巨匠金庸师长所赐。 （自媒体久久自媒体）

那“东邪西毒南帝北丐”的传奇曾经不知让几多或年迈年少的“金粉”为之痴迷。 （原文来自久久自媒体）

可惜，汗青中的大理国可没那么威风。 （原创文章www.jj00.com）

其太祖段思平在云南竖立大理国后，一向以儒治国，以佛治心，存眷于内政，在其时世界上不显山不露珠的。

大理国历代皇帝无论宋朝同分歧意，都奉宋皇为宗主，对内往往被权臣制约，可说“南帝”做得都不怎么舒服。

待传到十二代上德帝段廉义时，显现权臣杨贞义之乱，上德帝被杀。

而另一权臣高智濂又起兵杀杨贞义，扶立上德帝之侄段寿辉为帝，是为上明帝。

按说高家也算是霍光一类的人物，可忠臣没做多久，高智濂之子高升泰便废掉上明帝的儿子保定帝段正明。

（这就是《天龙八部》里段誉的伯父了，可惜没有小说里那么厉害）自立为王，并改国号为“大中”。

或者真是天助大理，高升泰只当了一年“大中王”便一命呜呼。

临死前也感应本身悖主篡位于心有愧，于是恢复大理国，立保定帝之弟段正淳（段誉的父亲，也是很窝囊的）为帝。

高家则做了“中国公”，把握实权。从段正淳起，大理国便被称为“后理国”。

到忽必烈预备兵威相加的时候，后理国主已经传到了第八代段兴智，依然是傀儡，真正的当家人是高升泰的后人第十四代“中国公”高祥。

君臣二人都没什么才能，国度懦弱不振，内忧有丽江的麽些蛮割据和建昌府段氏自立府主不听调遣。

外患则有云南西部和缅甸腊戍一带的金齿诸国慢慢蚕食领土。正本已经目不暇接，蒙古大军又压境而来。

蒙哥汗为了此次南征下了大投资，让名将速不台之子兀良合台管辖西路军，诸王抄合、也只烈管辖东路军，忽必烈自领中路军并担当总批示。

三路大军共十万之众，声势赫赫南下大理。

而忽必烈也将本身弓足川幕府中的焦点人物姚枢、赵秉忠、张文谦、廉希宪等人带在身边参赞军务。

既然那要打云南，就要路过四川，可四川此时照样南宋领土，如果硬闯就成了伐宋而不是灭大理了。

于是三路大军只好取道吐蕃。

吐蕃在吐蕃帝国消亡后，一向处于盘据割据状况。

1235年，窝阔台汗次子阔端第一次用兵吐蕃，吐蕃各地巨细领主在萨迦派教主萨迦班智达的斡旋下，接踵归附。

但还有零星领主没有臣服，忽必烈此次借路，搂草打兔子，顺便将一些桀骜不驯者征服，没等进入大理国境，先和吐蕃人打了几仗，算是热身。

1253年10月，忽必烈的中路军和兀良合台的西路军进入大理国境，来到金沙江畔。

史载忽必烈驻马江边，看着滚滚江水，凝神良久，直到侍从提醒才回过神来。

或许是感应此番出征路途艰险，如今达到目的地，很有感想；或许看到江水奔流而感应韶华易老，，应尽快有所作为吧。

若是忽必烈精晓汉语，懂得作诗，想必会有感怀之作留下的。

大理国主段兴智听闻蒙古军杀到，便想屈膝。

这也怨不得他没节气，固然大理国外观上姓“段”，可本身和祖先都是权臣的傀儡，国度早就不是本身的了，何须冒险接触呢？

可“中国公”高祥却果断主战，来由正好相反，固然本身不是皇帝，倒是“太上皇”，大理国是本身的家业，怎能拱手让人？

高祥是实权派，他要抗击，段智兴无力否决，只能随从。可蒙古军的斗争力超强，大理军固然在金沙江周边诸多城寨中英勇抗击，却无法反对蒙古军进步的马蹄。

十二月，忽必烈的中路军抵达大理都城大理城下，而兀良合台西路军也在攻破龙首关之后在城下与忽必烈汇合。

到了这个田地，要么屈膝，要么凭借倚点苍山靠洱海的大理城防负隅顽抗。

可高祥却选择了最为愚蠢的体式，在斩杀了忽必烈派来招降的三个使者后，挟持着段兴智与本身的弟弟高和率军出城决战。

如许的作为可算是自寻绝路，一战下来，大理军几乎三军覆没。

高祥、高和兄弟与段兴智逃脱，忽必烈乘隙动员攻城，原本稳如泰山的大理城一夜之间就被蒙古军占领。

在搜刮典册图籍过程中，三个使者的尸体被发现，忽必烈勃然盛怒，想要屠城。

张文谦、姚枢、刘秉忠等人急遽劝谏：“杀使拒命者，其国主耳，非民之罪。”

忽必烈对他们一贯言听计从，于是命令不许戎行进城抢掠，大理国三百年的文明精辟才算得以留存。

都城拿下了，可国主和权臣还没有抓获。

这时，东路军也赶到了，于是忽必烈派上将也古率军追击大理国君臣，在姚州（今云南姚安）将高祥、高和兄弟斩杀，段兴智逃到陪都善閳（今云南昆明）。

主宰大理国一百多年的高氏消亡，大理国也就没有了首要抗击力量。

1254年春，忽必烈留兀良合台持续追击段兴智和征讨不肯臣服的部落，并录用刘时中为宣抚使治理民政，本身率主力北返。

是年秋，兀良合台攻下善閳俘虏段兴智，并将之送回漠北草原面见蒙哥汗。

蒙哥汗示意的很大度，不只没有杀他，还赐给金符让他回云南匡助招安其他部落。

段兴智回国后全力匡助蒙古军平定云南各地，蒙哥汗大喜，赐他“摩诃罗嵯”称号（此为梵语，意思是“大王”），并让他治理云南各族。

段氏近两百年被权臣架空，却是在亡国之后有了实权，其太祖段思平如果地下有知，是该欣慰照样该吃力笑？