贾元春选弟媳，为何用礼物暗示却不明说？听一听她省亲时说的话吧

俗话说宰相门前三品官，皇宫里出来的人官更大。寺人找贾琏要钱，略微慢一点就不愉快；大寺人派一个小寺人前来借钱，王熙凤都适合了金项圈打发他。贾元春省亲，原先从贾府里带进宫里的抱琴里手礼，贾母等立即扶起，命人别室款待。所以在皇权至上的年月，皇家代表了最高权力。 （自媒体久久自媒体）

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贾元春入宫多年，终于被封为贤德妃，成为比贾母还有威武的人。所以她在贾府里交办一点事，哪怕是随口一说，贾府都得照办。好比，省亲当晚，她进大观园后看到“蓼汀花溆”四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何须‘蓼汀’？”侍坐寺人听了之后立时告辞贾政，贾政听后即忙移换。所以贾元春只要一启齿，贾府里没有不办的事情。 （本文来自久久自媒体）

然则对于薛宝钗和贾宝玉的亲事，贾元春却没有启齿，而是用暗示的体式表达了出来。端午节前夜，袭人向贾宝玉申报，贾元春将端午节里犒赏了出来。

“你的同宝姑娘的一般。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了。大奶奶、二奶奶他两个是每人两匹纱，两匹罗，两个香袋，两个锭子药。”

贾宝玉心里一惊，当即问是不是传错了。因为在他看来，本身的应和林黛玉的一般才对。然则袭人却说贾元春是写明单子的，正确无误。

这种特别的犒赏让宝玉起疑，却让薛宝钗高兴，所以过端午节时，她便把所得礼品中的红麝香串戴了出来，四处招摇，引得宝玉索取旁观。

贾元春这种做法不光两人有所回响，贾府大多数人也都心知肚明，，贾元春选定薛宝钗当本身的弟妇妇。若按常理，薛宝钗此时已过了十五岁的岁数，又列入选秀失败，完全能够嫁给宝玉。贾元春身为贵妃，下一道口谕，给两人赐婚就完了。基本无须用这种打哑谜的体式让人人猜。

她为何要如许做呢？

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原因其实挺多。

首先贾母是看好林黛玉的。作为本身最疼女儿的独一骨血，贾母极想成让林黛成全为贾家的一分子。外孙女的身份能够住一时，但不克住一世，最好的法子就是嫁给宝玉，成为荣国府里的“宝二奶奶”。然则这种设法却与贾元春的母亲王夫人的设法截然相反。处在两人之间，贾元春直接行使本身的身份赐婚，显着不当当。

其次是贾宝玉事实什么立场，她不得而知。她没宫之前，系贾母教化。后来王夫人生了宝玉后，贾母把两人带在身边照管，两人长姐弱弟同随贾母。宝玉三四岁时，贾元春便手引口传，传授了几本书。所以两人名分虽姐弟，其情状却如同母子。也就是说，贾元春把弟弟看成儿子看。对于他的亲事，贾元春采用了暗示的方式进行，是最巧妙的方式。

当然，最主要的是贾元春不想让宝玉的婚姻成为一种悲剧。在贾府的人看来，贾元春入宫，后来当了贵妃，那是最幸福的生活了。不光有尊贵的身份，还有富贵的生活。然则贾元春对此却并不喜欢。省亲的时候，她明确地表达了出来。原文如下：

“农家之家，虽齑盐布帛，终能聚嫡亲之乐；今虽富贵已极，骨血各方，然终无意趣！”

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贾元春的这句话表达了一个概念，在她的心里，嫡亲之乐是首要的，另外都不主要。贾宝玉是一个情痴之人，若是逼他娶的不是心上人，家庭必不友善，夫妻不和天然不会有嫡亲之乐，而这一切都不是贾元春追求的。所以她没有贸然赐婚，而是用了暗示的方式。

对此，贾母实时做出了回响，袭人在取礼品时她有交卸，袭人是如许说的，“老太太说了，明儿叫你一个五更天进去谢恩呢。”宝玉道：“天然要走一趟。”

贾母有要求，贾宝玉有诉求，第二天宝玉天然去进皇宫，姐弟两人晤面，除了谢恩，天然漫谈起婚姻大事。贾宝玉眼里只有林黛玉一人，表明心迹后，贾元春天然了然于胸。

事实上，从姐弟两人第二次在皇宫晤面后，贾元春再也没有提起金玉良缘。而贾母呢，则借助打安然醮之际，公开传播贾宝玉不克早娶，把大多数人认定的金玉良缘否决了。