似花还似非花？宋代叶紹翁诗中的“红杏出墙”，是单纯写景吗？

这个关于诗歌多重寄义的问题很具体:宋代叶紹翁"春色满园关不住，一枝不守妇道来"是纯写景吗？ （自媒体www.jj00.com）

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单就这首诗来说，作者是不是纯写景很难说。诗人是否尚有所指，需要凭据其创作时的配景来判断，在不认识的情形下，对于作者的用意只能是猜测了。

此外，诗文作成今后，读者若何懂得，又是此外一回事。是不是有其他寄义，其实并不是作者说了算。

下面，老街列举几个有名的关于杏花的诗句，对照一下。看看各类杏花有什么分歧，咱们再判断”一枝不守妇道来“有没有其他意思？

也能够从创作的角度来思索，本身作诗的时候，应该怎么办？

一、纯真写杏花陆游和陈与义诗词中的杏花

在浩瀚的杏花诗中，南宋诗人陈与义的这两句我最赏识，每次读到的时候，仿佛空气都清爽了很多，患有鼻炎的我似乎呼吸都通行了：

客子岁月诗卷里，杏花新闻雨声中。

这两句来自于《怀天经智老因访之》：

本年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。客子岁月诗卷里，杏花新闻雨声中。西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。

陈与义是我很喜欢的一位诗人，不外这首七律，我只喜欢这两句，不知道读者是否有同感。

陆游的这两句诗也很有名：

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

附全诗《临安春雨初霁》

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫刮风尘叹，犹及明朗可抵家。

陆游还有一首直接写“不守妇道”的七绝：

平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝不守妇道头。《立时作》

细心咀嚼一下这三首诗中的杏花，就是春天的杏花罢了。没有什么其他的意思。

二、拟人的杏花张先犹解嫁春风

上面说陆游和陈与义的诗中，杏花就是杏花，没有其他的意思。然则北宋张先的词就分歧了：

沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁春风

张先笔下的杏花，用拟人手法，有了人类的个性。这三句出自张先《一丛花令·》

伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘络续，何处认郎踪。

双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又照样、斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁春风。

和陆游、陈与义的诗分歧，张先的这首词很显着，把杏花付与了人类的性格特点，不是纯真把杏花看成一个植物来写了。

三、以..写杏花

说到杏花词，不克不提赵佶的《宴山亭·北行见杏花》：

裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得落莫，更几多、无情风雨。愁吃力。闲院落苦楚，几番春暮。

凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不考虑，除梦里、有时曾去。无据，和梦也新来不做。

这个作者赵佶人人都很熟悉，即有名的宋徽宗。上阕以杏花托物兴感，又把杏花比作一位“新样靓妆，艳溢香融”的美男，却在无情风雨中落莫愁吃力。

这首词的问题为“北行见杏花”，作于被俘北上的途中。于是下阕写出了宋徽宗见到杏花后，有感而生的疼痛。这首词被王国维拿来和李煜的作品对比：直笔

尼采谓一切文字,余爱以..者,后主之词,真所谓以..者也.宋道君皇帝《燕山亭》词,亦略似之.然道君不外自道出身之感...........《人世词话》

这里也付与了杏花以人类的感情特色。

说到宋徽宗这首词，顺便提一下唐朝吴融的一首《途中见杏花》，问题和宋徽宗的挺像，这首诗有一个版本是最早提到“不守妇道”的：

一枝红杏（或艳）出墙头，墙门外汉正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。

林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。更忆帝乡万万树，澹烟笼日暗神州。

这首诗和宋徽宗的词，都特意写了“见”这个字。喜欢诗词的同伙能够品一品宋徽宗与吴荣异同之处。

四、似花还似非花苏轼的杨花与叶绍翁的杏花

1、似花还似非花

苏轼有一首有名的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》，开首有六个字：

似花还似非花。

我们用这六个字，来剖析一下叶绍翁《游园不值》的杏花。

应怜屐齿印苍苔，轻敲柴扉久不开。春色满园关不住，一枝不守妇道来。

能够看出，叶绍翁的《游园不值》整首诗毫无疑问是写景。然则后两句杏花时，显着与陈与义和陆游笔下的杏花分歧。因为这只”出墙“的杏花，更轻易引起联想。

叶绍翁的杏花有没有其他寄义呢？

用苏轼的话来说，真得很得当：似花还似非花。

2、分歧于张先、苏轼、赵佶的花

然则叶绍翁的杏花，又和张先”犹解嫁春风“的桃杏分歧，也和”随风万里，寻郎行止“的杨花分歧，后两种有显着的拟人手法。

我们看看苏轼这首“似花还似非花”的杨花词：

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，考虑倒是，无情有思。萦损柔肠，，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎行止，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪安在？一池萍碎。春色三分，二分灰尘，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

苏轼词中的杨花，和张先的”犹解嫁春风“、赵佶的“新样靓妆”一般，也是把花看成人来写。

我们会发现，叶绍翁并没有稀奇显着给杏花以人的特征和情绪。

3、雷同于柳宗元《江雪》

我们不清楚，从主观来说，叶绍翁的杏花是不是和柳宗元的《江雪》那样，背后必然有深意：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

我们也不知道是不是必然和陆游陈与义一般，一定就是写一个植物罢了。

之所以说雷同《江雪》，是因为我们认识柳宗元的创作配景。大多数人认为《江雪》不光仅是写景，柳宗元在主观上用景语反映其感情，表达本身遭遇贬谪仕途运蹇的孤寂。

然则叶绍翁是不是主观上就如斯呢?欠好说。或许是、或许不是，似花还似非花。

五、作者未必是，读者何须不是

一个作品写成今后，只完成了一半，另一半由读者完成。清朝学者谭献也有”作者未必是，读者何须不是“的说法。我们引用西方的说法：一千个读者有一千个哈姆雷特。

也就是说，叶绍翁写完这首诗今后，无论他主观上是不是纯真写景不主要，主要的是读者怎么看。

雍正时期，有人写”清风不识字，何以乱翻书“，究竟被认为讪笑朝廷丢了人命，就是一个例子。

苏轼的”乌台诗案”也因为其诗文被解读出多重寄义，所以被仇人抓住，差一点丢了人命。

也就是说，无论诗人是否有此意，然则作品中却能够让读者联想到此意。

用黄晓明的话说：我不要你感觉，我要我感觉。

竣事语

王国维说，一切景语即情语也。然则在创作时，未必每小我都能做到，纷歧定“一切”景语都是情语。

这种不动声色，却把景语写成情语的，有时是诗人是有意为之，有时是无意为之。不管叶绍翁是不是有意为之，他并没有写出后来“不守妇道”的寄义。

在宋代话本《西山一窟鬼》中有“似骑不守妇道”之语，把不守妇道比作一种不检核的行为，这应该是别人的施展了。

至于作诗的时候，其实好多诗人是喜欢使用多重寄义这一手法的，似花还似非花？让读者猜去吧。

@老街味道