思想启蒙之父黄宗羲为何拒不仕清，独树一帜提出民本思想？

引言：

明末清初时期，正值朝代更迭之际，涌现出了一多量思惟家，而这个中便有中国思惟发蒙之父黄宗羲。

黄宗羲，有名的思惟家、天文学家、教育学家，是“东林七正人”之一黄尊素的长子。在父亲的影响之下，黄宗羲瓜熟蒂落地成为了一位本地颇有名气的学者。在他的功勋中，最为有名的就是提出了中国古代最早的民主思惟，也就是“世界为主，君为客”。甚至他还提出用世界之法来庖代君主专制下的一家之法，从而限制君权，包管人民有最根基的权力。在中国古代那样的封建社会，黄宗羲却可以意识到，实属可贵。 （本文来自久久自媒体）

黄宗羲 （原文来自久久自媒体）

他所提出的民主思惟不光极大地反攻了整个封建君主专制轨制，还对近代时期否决专制的斗争起到了积极感化。除此之外，黄宗羲还与顾炎武，王夫之并称为明末清初三大思惟家。由此可知，他的思惟主张对其时，对后世的影响之大。黄宗羲自云：初锢之为党人，继指之为游侠，终厕之于儒林。

为父亲..，回乡吃力读唯愿报国

黄宗羲出生在浙江绍兴一个小村庄里，在他出生之前，他的母亲曾经在梦中梦见一只麒麟从天上而来进入她的怀中，是以在黄宗羲出生之后就为他取了乳名“麟儿”。黄宗羲的家景前提，在其时也对照好，他的父亲黄尊素是万积年间的进士，执政廷担当天启中官御史。在父亲的教训之下，他从小便进修儒家思惟，是以成为了本地一代颇有名望的学者。但好景不长，他的父亲因为状告奸臣魏忠贤而被奸人谗谄，被皇帝罢免入狱，最终在狱中病死。

魏忠贤

崇祯元年，魏忠贤这些奸臣已经受到了他们应有的责罚，然则还有少数残存力量没有获得消灭，黄宗羲便恳求皇帝斩草除根，还父亲一个合理。而且在之后的刑部会审中，当着世人的面痛斥奸臣，，令皇帝和公民们都很震惊。就如许，黄宗羲替父亲寻常了冤情，人人都将他称为“姚江黄孝子”，明思宗也说他未来必然能对国度有所进献。在皇帝的信任下，回抵家乡之后的黄宗羲持续专一吃力读，就想要再有一天可以为国效力。

带兵抗清，据不仕清

崇祯三年，黄宗羲经由同伙的介绍在南京列入了“金陵大会”，还成为了社中活跃人物之一。恰是在这年，他还列入了由本地有逻辑学者组织的诗舍，平时人人聚在一路交流本身的心得体味，展示本身的文学作品。

魏忠贤

崇祯十五年，黄宗羲前去国都列入科举测验，但最终没有考取名次，他只能借住在同伙家中。原本想从新复习，在进行科举测验的黄宗羲正好碰到了清朝的戎行攻下南京，使弘光政权覆灭。眼看着明王朝将近消亡，黄宗羲却不想如斯。

为了可以召集到更多的士兵，他甚至变卖了本身的家产，一手竖立了“世忠营”，率领他们配合抗击清朝的入侵。若何朝代更迭正本就是时代成长的潮水，而这明王朝的统治早已是强弩之末，清朝庖代他只是必然究竟。

顺治三年二月，黄宗羲被南明朝廷录用为兵部职方司主事。恰是在这一年，清朝的戎行想要围攻南明政权，作为朝廷的官员，黄宗羲天然不克坐视不管。因为他的计策使清朝的戎行损失惨重，而他也是以三次遭到清朝当局的通缉。在这时代，因为在前方作战，顾不得治理本身的小家。他的弟弟，儿媳，儿子都先后病故，故里留下的房子两次遭遇火灾，然则这并没有住手他从新振兴明朝的决心。

黄宗羲

顺治十年九月，意识到清朝竖立以示必然究竟的顾炎武起头抛却进行复明运动，便将本身的思惟写在书中表达出来。在康熙年间，他在多地竖立书馆，为人人讲学，而且写出了《明夷待访录》《明儒学案》等书籍。因为他的名望越来越高，于是康熙皇帝便让本地的官员亲自前去黄宗羲地点地邀请他出山，执政廷担当官职。令人没有想到的是，黄宗羲拒绝了。

倡导民主思惟，提出工商皆本

黄宗羲宏儒硕学，尤其精晓诸子百家与天文算术。他在各个方面都有本身的进献，尤其是在政治思惟方面，他站在公民的立场来凶猛的反攻了封建君主专制轨制，是以被子女称为中国思惟发蒙第一人。在《明夷待访录》一书中，他凶猛地反攻了自西周以来的家世界封建轨制，使人们起头意识到民主这一词语。

黄宗羲

在古代，稀奇是明清时期统治者尤其强调对公民进行思惟掌握，而这黄宗羲却能打破紧紧重围，实属不易啊。除了民主思惟之外，他还否决商鞅提出来的重农抑商政策。在他看来，贸易的成长可以给国度的成长施展重鸿文用，是以他提出了工商皆本。

然则若何他的力量太甚狭小，他的主张并没有获得实施。在我看来，若是他的主张获得世界人的承认，起头普遍的实施，那么清朝或许便不会有如斯辱没的终局吧。杨国荣在《王学通论》中评价黄宗羲：黄宗羲的致知功夫已起头由体认道德本体而向明天然之理扩展，这种转向，在某种意义上能够视为从封建理学观点向近代脑筋体式迈出了一步。

黄宗羲

作为一名思惟发蒙家，黄宗羲的思惟主张在其时固然没有被人人正视，然则在后世，尤其是十九世纪末期，他的著作却被人们奉为经典。可惜黄宗羲没有碰见他的伯乐，他也只能将本身的思惟主张经由著书立说的形式表达出来，也为后人留下了极为贵重的财富。既可以率领戎行抵制清朝的入侵，又可以以文字的形式记录本身的思惟主张，如许的人才，若何生不逢时啊。

参考资料：

《清史稿·黄宗羲传》

《王学通论》

《明夷待访录》