如果扶苏没有死，当了皇帝，能否开创大秦盛世

公元209年，沙丘。 （本文来自www.jj00.com）

千古一帝秦始皇走到了生命的最后。他预感本身的时间不多了，甚至已经不克赶回首都咸阳。这时候，他想起了死后事。于是，他找来了赵高，起草了遗诏。在遗诏中，他明确要召回长子扶苏，要他回到咸阳，等本身的尸体送到咸阳，然后主持发丧。

在赵高写完遗诏后，秦始皇闭上了双眼，终年不足五十岁！

（本文来自www.jj00.com）

若是一切按照秦始皇的放置，扶苏回到咸阳，守候秦始皇一提到来，然后主持葬礼，之后，按照其时的礼貌，扶苏就要即位，成为“秦二世”。

然后，好多人会设想，按照扶苏的仁慈，大秦帝国将会一改秦始皇时期的虐政，除旧更新，奉行仁政，然后，与民歇息，公民安泰，世界宁靖——大秦将会“传至万世而为君”

然而，熟知汗青的人都知道，赵高进行了暗箱把持，找来了李斯，用各类法子说服丞相，窜改了遗诏，拥立秦始皇的赤子子胡亥做了皇帝，然后命人逼扶苏自杀。

再往后，因为胡亥的昏庸和赵高的勾引，秦持续实行虐政，究竟不出三年，秦国覆亡！

所以好多人在“过秦”的同时很遗憾扶苏之死，认为若是其时扶苏结伴，那么，大秦不光不会消亡，并且将会朝畅旺的偏向成长。

真是如许么？笔者就带您探究一下！

01

秦始皇为什么会选择扶苏？

扶苏（？-公元210年），姓嬴，名字取自诗经《山有扶苏》篇，是秦始皇的长子，然则不是嫡子不得而知，因为汗青上没有关于秦始皇的皇后甚至任何嫔妃的信息。

我们能够知道的是，扶苏本人年青年头的时候颇好儒家的仁术，对父亲的大兴土木，酷刑峻法不认为然，对坑杀“犯禁者四百六十余人”一事向父亲提定见，究竟被贬出了咸阳，到边境监视蒙恬的戎行。

然而，秦始皇最后照样选择扶苏结伴，这里边，我感觉有两个原因，第一是因为扶苏最年长且有政治经验。秦始皇死的时候岁数并不大，不到五十岁，这就意味着很多皇子岁数不会太大。凭据本身年青年头时被吕不韦、赵太后和嫪毐、华阳老太后..摆布的教训，秦始皇不光要挑一个年长的孩子做君王，还要挑一个有政治经验的。扶苏非常相符这两个尺度——没有比他更年长的了；同时，他很早就有着本身的政治看法。

第二，扶苏的政治气势与本身分歧，奉行儒家的仁政。但这恰恰填补了本身施政的不足，能够挽回本身在治理秦帝国时犯过的伟大过错——滥用民力，苛法严责。秦始皇无疑是伶俐的，他知道用法家治国能够在短时间取得伟大成就——统一中国，但时间一长则会耗竭民力。国度政策需要改变，而扶苏恰恰相符这一选择。

这点已经慢慢被好多汗青学家承认，我认为，，从秦始皇在处理否决本身的卢生的事件中就能够看出。卢生批判秦始皇虐政然后逃跑，被秦始皇俘获。秦始皇逼问他为什么利令智昏，他指出秦帝国因为虐政或者不克久远，于是秦始皇默然不语，把他释放。

从这点能够看出，秦始皇对本身的政治政策已经有所反思，再加上熟悉到扶苏的随意，他感觉任用扶苏做交班人，除旧更新是能确保秦帝国的千秋万代的！

02

扶苏的优势

好多人认为，扶苏是可以拯救秦帝国的，这是因为扶苏有优势的，这施展在三个方面的：

首先，扶苏是有能力的，这种能力示意在他奉行儒家的仁政，这能够救治秦帝国。秦帝国因为秦始皇的虐政，已经千疮百孔——秦始皇统一后，修长城，盖阿房宫，起骊山墓，三大工程已经劳民伤财；再者，起大军三十万伐匈奴，发雄兵五十万征百越；同时，酷刑峻法，苛求世界——徭役、兵役和阶下囚遍布整个帝国，这时候，若是有一小我站出来，从上至下废掉帝国的苛政，奉行仁政，那么整个帝国将如沐春风，那时一个本来本不得人心的当局反而会万民归心，世界宁靖！

其次，扶苏有强有力的支柱——蒙氏兄弟：蒙恬蒙毅。光本身有能力没有强有力的支撑是不成的，但扶苏有！蒙氏兄弟中，蒙恬是帝国的上将军，把握帝国的军事力量，所谓“枪杆子里出政权”，这将为扶苏的改造增增强有力的包管；蒙毅是帝国的大法官，扶苏若是取销酷刑峻法，得不到蒙毅的支撑将会很难办，但恰巧蒙毅和扶苏关系很好——铁哥们儿好处事，这将削减扶苏改造的阻力。

最后，公民对扶苏有决心。若是一个当局早已失尽民心那么再有能力的向导加上再强的支撑也是无力回天的！然则其时人民对扶苏是有决心的！这从陈胜吴广的起义中高举项燕和扶苏的灯号能够见得！

那么好了，本身有能力，有强有力的支撑，人民有决心，若是秦帝国换上扶苏上，应该不光不会消亡，还会更强吧！

03

扶苏的劣势

且慢，适才商量了扶苏的优势，下面再来商量他的劣势。

扶苏是有劣势的——扶苏性格太甚仁孝，易激动。这从一点能够看出，那就是，当伪造的圣旨送到边陲，扶苏连审视一下都没有便直接自杀了。其时上将军蒙恬频频挽劝但扶苏都熟视无睹。这是因为太甚仁孝呢照样因为性格激动，笔者感觉两者兼而有之——这并不是一个精良政治家应该具有的品质。

当然，也不克全怪扶苏。笔者也曾迷惑，岂非真的满是因为扶苏的性格决意了本身的悲剧？后来，当笔者翻阅史书，终于领略，这里更为要害的是秦帝国的轨制。

人人有没有想过一个问题，其时固然扶苏自杀，但蒙恬并不服，等了一年才自杀。那么，这一年内就被窝囊地关了起来——他是率领千军万马的上将军呐！岂非不克举起大旗造反？笔者推想，这里边的根源在于，其时秦帝国已经竖立起一套中央集权制，中央对处所有着强有力的统治，同时，因为中央大体上是文官集体——从丞相高于太尉，掌兵权的蒙恬被派到边陲可知——秦始皇依靠文官统治，文官的中央对处所的制约是强有力的——尤其是对处所的戎行，用虎符对其进行行之有效的制约！所以，任何处所或戎行都不敢挑战中央的权势！所以也就会显现一纸圣旨就能把掌军权的上将军赐死的悲剧！

你连珍爱本身都没能力，又谈何拨乱横竖，进行改造？

04

悲剧的根源

当然，笔者认为，秦帝国消亡扶苏孤掌难鸣的真正根源生怕还在于帝国的轨制自己。秦帝国奉行法家统治，考究“术数势”，用“法”治民，用“术”制臣，最终是君主获得“势”，这里就轻忽了臣民与大臣是否对帝国能发生发自心里的真正的忠诚。实际上，当秦帝国用尽手段维护统治的时候，真正对他忠诚的大臣可谓少得可怜！这从帝国的丞相李斯的示意就可见一斑——李斯来秦国是为了出人头地（称为“仓鼠”），并不存在忠于某种幻想或是忠于某位奉行幻想的君王。之后在沙丘政变中易如反掌地被赵高离间，那时候他想的更多的是本身的禄位，更是远离忠诚。

多说一句，因为奉行用“术”制臣，秦帝国也不克保障任何大臣的死后地位——从自杀的白起到被赶走的范睢——大臣连本身的地位都不克包管，又怎么能对帝国发生真正的忠诚？

再多说一句，其时秦始皇也接纳了一个错误的制约体式。李斯在死前曾说过本身的女儿都嫁给皇子为妻，然则这里边应该不包罗扶苏，因为若是包罗扶苏那谁亲得过女婿？而帝国第一重臣没有与准太子攀亲的根源生怕在于秦始皇本人的猜忌！

一个帝国，不考究仁义，不崇尚道德，那么就难以竖立保障臣子好处的轨制，那么同时也将失去臣子的忠诚，最终失去平安的保障！

这生怕就是后世再也不敢堂堂皇皇奉行法家的原因了吧！

最后，笔者再一次强调，汗青不克假设，我们应该从汗青的来源看到汗青的必然！

谋划：鱼羊史记监制：鱼令郎

撰文：牛奕达建造：吃硬盘吧、蓬勃蚊

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