大理寺既然不是寺庙,为什么又叫大理寺呢?

看过片子《狄仁杰》的同伙都知道,狄仁杰是从大理寺起头做起的。

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大理寺是一个雷同于公安局的部门,属于司法机关。为什么不是寺庙却以寺庙定名呢?

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大理寺又有着怎么样的机要呢? (原创文章www.jj00.com)

今天我们就来聊一聊大理寺的汗青。

大理寺既然不是寺庙,为什么又叫大理寺呢?

上古时期,舜帝命皋陶为大理,以平允世界罪恶。秦汉时代,大理改为廷尉,北齐时,正式改廷尉为大理寺。

由此,历经唐宋元明清,一千多年,大理寺从未更名,成为历代朝廷掌管司法审判的焦点机构。大理寺的"寺",在一样人的熟悉里面指僧人念佛的处所,不像是古代朝廷官员办公的处所。

其实在最早的时候,寺只有一个意思,就是指朝廷的办公机构,据《汉书》记载"凡府亭地点,皆为之寺"。

而大理寺的"大理"二字为掌刑的意思,所以大理寺就是掌刑官办公的处所,属于朝廷司法机关。

大理寺既然不是寺庙,为什么又叫大理寺呢?

回首近代史,大理寺一向饰演着主要脚色,为其时最高的审判机构。

明太祖朱元璋十分注重大理寺的感化,而且,于洪武十四年,录用李仕鲁为首任大理寺卿,官居正五品,少卿为从五品。

担当摆布寺丞的官员,则为正六品。洪武二十二年,明朝又对大理寺任职官员进行升阶,大理寺卿由原本的正五品升至正三品,少卿升至正四品,,摆布寺丞则为正五品。

此举背后,正好解说朱元璋对于大理寺感化的一定。

大理寺既然不是寺庙,为什么又叫大理寺呢?

他曾如斯说道:"大理寺卿,就如同古时的廷尉。唯有处心公平,议法平恕,狱以无冤,才能口耳相传,千载扬名。今时,朕命你们担当大理寺职,应该推情定法,务必明允,使刑必当罪,才能不辜负朕的盼望。"

显然,朱元璋注重大理寺的原因,就是因为其属于国度最后一道审判关隘,万弗成显现冤假错案。

大理寺既然不是寺庙,为什么又叫大理寺呢?

清光绪二十四年(1898),大理寺一度并入刑部,旋复旧。清光绪三十二年(1906),改为大理院。

明清时期各中央司法机构的本能与隋唐时期相反,刑部负责审判,大理寺负责复核。

大理寺于清朝改称为大理院,起名沿用至民国。而大理院今朝是泰国最高法院的名称。

大理寺既然不是寺庙,为什么又叫大理寺呢?

大理寺作为古代的司法机关,能够说是把握着无数人的生命,所以审理案件十分郑重,既有三堂会审,又有频频核议。前面说到的狄仁杰,他曾任大理丞,不光为人坚毅廉正,法律不阿,并且一年之内判决了大量的积压案件,涉及一万七千人,却无一人冤诉,一时名声大振。

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