中国春秋时代如何打仗？都是讲究人，得按套路打

《孙子兵书》有云：兵者，诡道也。我的懂得就是用各类出其不料的计策，用各类诡诈之术打赢仇敌。为了胜利嘛，基本不要讲什么礼仪，讲什么仁义，以弄死对方为目的。

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《孙子兵书》作者是春秋时代末期的孙武，在他那时的战争已经有点“兵者，诡道也”的味道了，而在此之前大多数时候的春秋战争倒是十分讲究战争礼仪的。 （原创文章www.jj00.com）

接触还要讲究礼仪？听起来很弗成思议，这就是真实发生过的事实。

有人称春秋战争为“贵族战争”，一方面恰是因为贵族接触天然是要讲究得体的，要示意出贵族魄力，不克搞的那样肮脏。

另一方面是因为春秋的战争都是那些贵族上层阶级的争权夺利，根基上不涉及到布衣老公民的好处。

春秋贵族们的战争第一是要讲究道义，不相符天道、不相符礼制的战争是不克打的，要被人戳脊梁骨的。所以开战前必然要昭告世界，仇敌是何等的坏，何等的不守礼制，公布完一万条罪状后，相当于拿到了战争许可证。捋一捋胡子，嗯，能够开干了！

然后你不克搞狙击，要递交战书，商定一个时间开打。趁你晚上熟睡，偷摸翻墙进来干仗，那是不成的，得按套路来。就像昔时北京老炮们茬架一般，约好时间所在打斗。趁人家一小我时，堵在胡同口一顿揍，那是要被世界人讥笑的。

须派使臣去递交战书，“两军交战不斩来使”的礼貌就是这时候形成的。

并且这仗也不是想打就打的。有一些不成文的礼貌，好比敌国的君主死了，，敌国朝堂动荡，这时候不克攻打对方的，乃属小人之举。包罗敌国闹瘟疫、闹灾荒等等也是不克去攻打。

春秋时期贵族们对信用看的很重，“趁你病，要你命”这种无道义的行为是毫不能做的。

在接触时也有一套礼貌。达到商定开战的处所后，若是对方还没摆好阵型，是不克动员冲击的。双方都摆好阵型后，会起头伐鼓，一来是鼓舞士气，二来也是敷陈对方我预备好了，能够开战。

春秋的战争大多为战车战，你出10辆疆场，我也出10辆疆场，不克以多欺少。据说春秋时晋国与楚邦交战，战车战第一回合中，晋军失败了，战车都退回阵地。个中有一辆晋国战车却停着不动，楚国士兵甚至还曩昔问咋回事啊？晋国士兵说车坏了，动不了。然后楚国士兵就帮助一路修战车。

春秋时代战争还有一个轨则，若是兵士在斗争中受伤，透露他已打败，你就不克再冲上去补刀，总之是尽量不伤人道命。

有个成语叫“龟笑鳖无尾”，说的是作战时撤退了五十步的人讽刺撤退了百步的人。然而在春秋战争中，撤退五十步的人，还真有来由讽刺撤退百步的人。因为春秋战争礼貌是当对方撤退五十步，你就不克再追击了，不克揪住不放。

春秋战争撤退百步那就相当于是逃兵，人家撤退五十步的人当然有来由讽刺逃兵了，一点声誉感都没有。

春秋时代战争还有“不擒二毛”的礼貌，就是不克俘虏头发斑白的老者——这就是一个周礼鼎盛的时代。

生于春秋末期的孔子平生都在追求恢复周礼的荣光，可他地点时代周礼已被逐渐摒弃。单从战争方面来说，已然没有了春秋战争的礼貌，交战愈加凶残血腥，弄死算数，哪里会管那些陈旧的战争礼仪。

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