京族的简介：京族的节日习俗，京族禁忌有哪些(2)

　　改革开放以后，京族村民住房条件已经大为改善，大部分居民都盖起了钢筋水泥结构的楼房，室内设施非常整齐、美观。房屋的周围一般都种有果树、竹林、剑麻、万年青、仙人掌、椰子树等，既美化了环境，又可防风避沙 。 （本文来自www.jj00.com）

　　语言

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　　京族有本民族的语言，但由于语言因素复杂，语言学家难以确定其语言属系。京、汉两族人民的长期友好相处，绝大部分京族人民都通用汉语（粤方言）、汉文。 （本文来自www.jj00.com）

　　历史上曾经使用过“字喃”。“字喃”意为南方的字，即喃字，系13世纪末京族人民在利用汉字的基础上创造的本民族文字。新中国成立前，在歌本和..经书中仍保留使用。已知仍会用京语哈歌（哈，京语音译，即唱）的，绝大多数是50岁以上的老人，在整个京族三岛懂字喃的，只剩下10多位老人。

　　随着经济水平的提高，一部分京族人开始发起对本民族语言、文字的保护工作

　　风俗节日

　　京族的民族节日主要有“哈节”、“春节”、“中元”、“食新米节”等。“哈节”是京族岁时习俗中隆重的民族节日，举办祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两岛在农历六月初十，山心岛在八月初十，红坎村在正月十五。

　　“哈节”在“哈亭”中举行，各地都建筑有“哈亭”。各村“哈亭”，选用上等木料，结构牢固，有独特的民族形式。屋顶的屋脊正中塑有双龙戏珠的喜庆形象装饰。哈亭内分左、右偏殿和正殿；正殿上设有京家人信奉的诸神神座。殿内的柱上都雕写着具有民族习俗特色的楹联或诗词。

　　整个节日活动过程，大体分为如下四部分：

　　迎神：在“唱哈”前一天，集队举旗擎伞抬着神座到海边，遥遥迎神，把神迎进哈亭。

　　祭神：祭神的具体时间为节日当天的下午3点钟左右，祭神时读祭文。

　　入席、听哈：祭神毕，入席饮宴与听哈，称为“坐蒙”（又称“哈宴”）每席6至8人。酒肴除少数由“哈头”供应外，大部分由各家自备，每餐由入席人轮流出菜。边吃边听“哈妹”唱歌。妇女只捧菜上桌，不能坐席。妇女、儿童均在“哈亭”外边听歌。“唱哈”连续3天。

　　送神：“唱合”完毕就送走神灵，送神时必须念《送神词》。

　　京族在七月十五过中元节。节日这天早上煮糯饭和糯米糖粥供拜祖先，中午宰鸡杀鸭煮猪肉等供拜祖先，然后大家进餐饮酒。1949年以前，京族人家还要烧纸衣、纸鞋、纸箱、金银纸元宝祭奠祖先。

　　京族人在农历十月初十收了新谷，要祭田头公，酬谢他保佑禾苗丰收，这就是“食新米节”。十月初十日下午，各家煮新米饭供奉“田头公”和祖宗，然后全家吃新米饭 [1]  。

　　婚姻

　　京族的家庭组织是父系家长制的小家庭，在澫尾、巫头、山心、潭吉、红坎等地平均每户不超过5人，只有个别家庭是三四代同堂的，多至全家十几个人 [1]  。

　　婚礼

　　过去，京族的婚姻实行一夫一妻制。新中国成立前，京族一般不与外族通婚；同姓或五服不能通婚；严禁姑表通婚。京族中有部分群众信仰天主教，婚姻制度和仪式按天主教的教规进行，不再遵循族规了。

　　京族青年男女恋爱方式独具特色。他们以歌声来交流思想感情，以歌声来结识朋友，物色佳偶。过去，京族地区还有一种“对屐成亲”的特殊订亲习俗。即男方请媒人到女方求婚姻，由媒人任意拿男方穿的一只屐，再由女方家长任意拿出女儿的一只屐。如屐成一对（一左一右）亲事即成，否则就散。新中国成立后，这种婚俗已经改变，男女青年自由恋爱、登记结婚 [1]  。

　　禁忌

　　京族也有与渔业生活有关的禁忌，如在渔家做客，千万别说饭烧焦了，因为“焦‘与”礁“同音，不吉利，渔民最怕触礁。

　　在船上不要说”油“，把油称为”滑水“，因为”滑“有”顺当“、”顺溜“、”顺利“之意，而”油“与”游“同音，船破后人落水才要”游“。

　　移动器物要拿起来，不能推拖着移动，因为有”搁浅“之嫌。