关于描写除夕的古诗词：哪首令你最有感触

　　一夜连双岁，五更分二年“。除夕夜既是旧年的结束，又是新年的开始。除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息，受汉文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。

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　　共内人夜坐守岁 （自媒体久久自媒体）

　　南北朝·徐君倩

　　欢笑情未极，赏至莫停杯。

　　酒中挑喜子，粽里觅杨梅。

　　帘开风入帐，烛尽炭成灰。

　　勿疑鬓钗重，为待晓光来。

　　赏析：守岁是中国民间在除夕的习俗，又称照虚耗、熬年、熬夜。古时守岁有两种含义：年长者守岁为”辞旧岁“，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。

　　除夜作

　　唐·高适

　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

　　赏析：在古代，交通不发达，客居他乡的读书人不能回家过年是常有的事情。这首诗就是诗人除夕客居所作。即便在交通便利的今天，还是会有很多人不能回家过年，”故乡今夜思千里“。

　　除夜有怀

　　唐·孟浩然

　　五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。

　　帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。

　　渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。

　　守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。

　　赏析：古代五更在寅时，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说”一夜连双岁，五更分二年“。

　　除夜野宿常州城外二首其一

　　苏轼

　　南来三见岁云徂，直恐终身走道途。

　　老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。

　　烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。

　　但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。

　　赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。

　　古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的”少者得岁，故先酒贺之；老者失时，故后饮酒“。

　　鹧鸪天（丁已除夕）

　　宋·赵师侠

　　爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。

　　春见解绿江南树，不与人间染白须。

　　残蜡烛，旧桃符。宁辞末后饮屠苏。

　　归欤幸有园林胜，次第花开可自娱。

　　赏析：爆竹起源至今有2000多年的历史。在没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出”噼噼叭叭“的响声，故称爆竹。这奇特的习俗反映了中国人民渴求安泰的美好愿望。

　　说起爆竹的起源，有个有趣的传说。根据《神异经》的记载，人们放爆竹是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便用爆竹把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。

　　除夜雪

　　陆游

　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

　　赏析：桃符是对联的前身，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上”神荼“、”郁垒“二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。

　　卜算子（除夕）

　　宋·朱敦儒

　　江上见新年，年夜听春雨。

　　有个人人领略春，，粉淡红轻注。

　　深劝玉东西，低唱黄金缕。

　　捻底梅花总是愁，酒尽人归去。

　　水调歌头（除夕）

　　宋·李处全

　　今夕定何夕，今夕岁还除。

　　团栾儿女，尽情灯火照围炉。

　　但惜年从节换，

　　便觉身随日老，踪迹尚沈浮。

　　万事古如此，聊作旧桃符。

　　任东风，吹缟鬓，戏臞儒。

　　韶颜壮齿，背人去似隙中驹。

　　杯酌犹倾腊酒，

　　漏箭已传春夜，何处不歌呼。

　　惟愿长穷健，命酹且欢娱。

　　赏析：团栾就是团聚。除夕夜是全家团圆之夜，一家人聚在一起吃年夜饭，这顿年夜饭又称”团年“。