揭秘：“..”是怎么变成“..”的（图）

　　..教于1000多年前传入中国后，曾被称为“天方教”、“..教”、“..”等，其信徒被称为“..”、“..”等。那么，“..”是怎么变成“..”的？..历史文化你了解多少呢？ （本文来自www.jj00.com）

　　至清末，名称基本稳定下来，无论昰中国人、外国人，无论是汉族人、维..族人、满族人、..人等，只要信奉..教就统称为“..”，意为“信奉..的人”，相当于古兰经中用“..”指代所有不以民族区分的信奉..教的..徒。

　　建国前，中国的“..”大概有四部分人群构成：

　　1、唐宋以来在华经商、传教的..人、波斯人与华夏本土民族不断通婚融合的后裔

　　2、蒙古西征带回来的信仰..教的中亚、西域人与华夏本土民族不断通婚融合的后裔

　　3、明朝藩属国南洋苏禄国在山东的守墓人与华夏本土民族不断通婚融合的后裔

　　4、归信..教的华夏本土民族，如汉族、满族、壮族、羌族、藏族等

　　从构成来看，第1-3部分是少量，原因在于..教的封闭性，其信徒多以教内通婚，而与非..教教徒通婚的条条框框，必然限制了其后裔的数量；第4部分是主要构成，其中又以汉族为主。

　　建国后，这些“..”（确切的说是一群信奉..教的、以汉族为主的、不同族别的人），经甄别后，便被划分为了“..”，但因族源以汉族为主，除去..节日和象征..徒身份的帽子头巾等，..的传统建筑民居

　　、寺庙、服饰和汉族并无太大不同，..人马晓霖就曾做过基因测试，，结果显示其为典型的南方..，并无..或波斯基因构成。

　　为了强化“..”的民族性、增强“..”民族认同，宁夏..自治区第一任主席刘格平，就曾发明了一套..服饰（图6），但并没有得到广泛推广和认同，而我们今天所说的..传统服饰是90年代重新设计的。

　　经过几十年的发展，“..”已经不再是全民信奉..教的教徒构成，改信其他..如..（图9）等和不再信教的..同胞比比皆是，仅宁夏一地200多万..同胞里就有近10多万名..共产..，今天还在进行族教绑定的，可以说是华夏的罪人。

　　中国..古寺众多，多采用中国传统砖木结构的宫殿式建筑，并充分利用中国传统装饰手段取得富有..教特点的装饰效果。

    但自从宁夏银川南关..大寺1981年重建完全采用..建筑风格后，全国各地新建..寺建筑风格开始走上了去中国化之路。