唱神:颂唱每位神灵身世、业绩。由一戴引光面具的师公边唱边跳。唱到某神,即由戴某神面具的师公上场表演。唱、演形式根据各神的身世和业绩特点而定。他们行罡走步中的翻爬滚打和对阵厮杀的表演都很精彩有趣。两边乡民配合“嗬啊”衬音帮腔助威,气氛更加热烈。 (本文来自久久自媒体)
合兵:师公咬破红公鸡鸡冠,将血滴于红薯、芋头做的“牛”、“猪”、糯米谷穗及酒碗。参加祭祀者每人喝鸡血酒一口,据说可以受到神灵保护,群众将施了“法术”的红薯、芋头做的“牛”、“猪”及糯米谷穗带回家供于神龛,可保人丁平安、五谷丰登、六畜兴旺。 (自媒体久久自媒体)
送圣:即送梁九。师公送走36位神灵后,对梁九有特殊送别仪式,并具有与民同乐色彩。传说梁九是维护仫佬人利益的清官,极受民众爱戴。届时,一师公戴面具扮梁九,扛一缚公鸡的竹竿,持酒壶,提一吹胀的猪尿泡边走边唱或与乡民对答。 (原文来自久久自媒体)
内容上至天文地理,下至生产、生活琐事。答不对者,梁九则以猪尿泡击其头,念道:公的尿泡敲你头!引得哄堂大笑,情趣盎然。之后,梁九与祭祀会首互敬四杯酒后,迅疾推倒坐椅,燃放鞭炮,表示所有灾瘴瘟疫全随踩破猪尿泡被赶走。至此,整个仪式宣告结束。
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