叶天士简介：叶天士和魏璎珞是什么关系？

　　叶天士简介：叶天士和魏璎珞是什么关系？ （原创文章久久自媒体）

　　最近热播的《延禧攻略》中有一段名医叶天士帮助魏璎珞的故事，那么今天咱们就来了解一下这位清代医学家叶天士的故事。 （原文来自www.jj00.com）

　　叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生。约生于清代康熙五年（公元一六六六年），卒于乾隆十年（公元一七四五年）。晚年又号上律老人，江苏吴县（今苏州市）人。清代名医，四大温病学家之一，与薛雪等齐名。 （原文来自www.jj00.com）

　　叶天士生于医学世家，祖父叶时、父叶朝采都是精通医术，尤其以儿科闻名。叶桂12岁开始从父学医，14岁时，他父亲死了，于是抱着失去亲人的痛苦，再他父亲的门人朱某为老师，专学医术。叶天士聪慧过人，悟超象外，一点即通；尤其虚心好学，凡听到某位医生有专长，就向他行弟子礼拜其为师，十年之内，换了十七个老师，并且他能融会贯通，因此医术突飞猛进，名声大震。尚书沈德潜曾为他立传，说：“以是名著朝野，即下至贩夫竖子，运至邻省外服，无不知有叶天士先生，由其实至而名归也。”（《沈归愚文集·叶香岩传》）叶氏不仅精通医术，而且治学讲求宏搜博览，学究天人，精细严谨，使医术与学术相得益彰，他认为“学问无穷，读书不可轻量也。”故虽享有盛名，但却手不释卷，广采众长。嵇璜“序”曾说：“先生之名益高，从游者益众，先生固无日不读书也。”其为人“内外修备、交朋忠信……以患难相告者，倾囊助之，无所顾藉”。

　　他为医却不喜欢以医自名，临终前对他的儿了说：医可为而不可为，必天资敏悟，又读万卷书而后可借术济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刃也。吾死，子孙慎勿轻言医 。

　　看完叶天士的基本介绍，咱们再来看看电视剧中叶天士和魏璎珞之间的关系。

　　《延禧攻略》中，最近因为乾隆的五阿哥出生，引出了一个民间医生叶天士，刚出场时跟魏璎珞的眼神交集很是暧昧，两人之前似乎是认识，

　　叶天士在后面的剧情当时也是很有戏份， 也多次帮助魏璎珞的忙，而魏璎珞也在帮叶天士出主意，虽然剧中还没有公布两人到底有什么关系，但是从两人这种戏份来说，两人之前肯定有交集，相信以后在魏璎珞“打怪升级”的过程中，肯定会用到这个名医，让我们静待电视剧的更新。

　　叶天士 - 成就

　　叶天士一生耽于诊事，无暇立著。他最擅长治疗时疫和痧痘等症，是中国最早发现猩红热的人。现传有《临证指南医案》十卷，后附《幼科心法》和《温热论治》各一卷，刊于一七六六年，据传为其门人和后代整理记录而得。内容包括内科杂病、妇科与儿科，尤以温病治案为多。其中《温热论治》又称《温热论》，是叶天士口传心授经验心得，为临床实践的结晶，代表了叶天士医学的最高成就。

　　《温热论治》是叶氏口传心授经验心得，为临床经验的结晶，是温病学说中一部非常重要珍贵的文献。全篇主要论述温病感受途径、传变规律、治疗大法和卫气营血辨证作为温病诊治纲领以及舌、齿、斑疹等的辨析方法及其诊断意义，并论妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的证候和治疗。据传是他的门人顾景文随叶氏舟游洞庭湖时，将其口授之说记录而成。

　　《温热论》为中国温病学说的发展，提供了理论和辨证的基础。他首先提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的论点，概括了温病的发展和转变的途径，成为认识外感温病的总纲；还根据温病病变的发展，分为卫、气、营、血四个阶段，作为辨证施治的纲领；在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等方法。其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。

　　在脾胃学说方面，他认为脾胃与四脏都有密切关系，提出“脾胃有心之脾胃，肺之脾胃，肝之脾胃，肾之脾胃”。在治疗上,对于养胃阴一说阐述精详,并主张“认清门路， 寒热温凉以治之， 未可但言火能生土而用热药”。这些论点为脾胃学说增添了新的内容。他是温病学派的代表人物之一。《温热论》一书集中反映了他的学术见解。他认为温邪由口鼻侵入人体，提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”，揭示了温热病的发病途径和传变规律。还总结出舌苔、牙齿和斑疹白□色泽等变化与温病病情的关系，发展了温病的诊断方法。并根据温病的变化过程,提出“卫之后，方言气，营之后,方言血”以及“在卫□之可也，到气才可清气，入营犹可透热转气，入血就恐耗血动血，直须凉血散血”的辨证施治纲领。从而使温病学有了较为完整的理论。后来，吴鞠通所写的《温病条辨》采录了他的大部分理论和经验。