刘备沦为阶下囚之时为什么还配得上曹操的尊敬？

什么是英雄？煮酒论英雄的时候，刘备尽数当世英杰，曹操一个都看不上，最后给英雄下了一个界说：夫英雄者，襟怀洪志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐六合之志者也。然后以手指刘备，后自指，说：“今世界英雄，惟使君与操耳！” （自媒体www.jj00.com）

煮酒论英雄 （本文来自久久自媒体）

这就是英雄最大的特征，首先你当然得有本领，否则连上桌的机会都没有，然则比起腹有良谋，更主要的是什么呢？是要襟怀洪志。紧随厥后，曹操还下了两个润饰——有包藏宇宙之机，吞吐六合之志者。也就是说一个英雄，首先款式就要高，你的本领得环绕着你的款式来成长。你的权略，是要包藏宇宙，你的壮志，是要吞吐六合。袁绍之所以好谋无断、袁术之所以利令智昏、刘表之所以虚名无实、刘璋之所以不外是守门之犬，素质上都是因为什么？都是因为他们款式太低。一个弄不领略什么器材才是真正主要的人，也就谈不上通透、弃取、以及不屈不挠。 （原文来自久久自媒体）

现代社会有些人老是喜欢说刘备是伪正人。每次听到有人说刘备是伪正人，我总想起一句话：

事实上，你们对我的各式讲解和识读，并不组成万分之一的我，倒是一览无遗的你们。

刘备伪？伪在哪里？是伪在一怒之下鞭打督邮把破黄巾豁出命换来的官欠妥？是伪在连敌手派来的刺客都为他打动而不肯脱手？是伪在仅仅因为孔融知道他刘备的名字便倾力相救？是伪在连吕布如许的频频小人都收留究竟被偷家？

向难民伸出手去扶持的刘备

谁都知道带着老公民接触时累赘，刘备却喊出“夫济大事必以工资本，今人归吾，吾何忍弃去！”情愿跟着十几万公民同败。这让动辄屠城的曹魏、孙吴情何以堪？曹操攻打徐州是如何的盛况？凡杀男女数十万人，鸡犬无馀，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。陆逊攻打襄阳，打不下，撤军的时候拿石阳的老公民出气，砍了一千多颗脑袋装作凯旋，可真是威风。

说刘备伪正人，往往是以己度人，本身肮脏不胜，便歪曲别人的清白满是伪装。

一个英雄，就是本身先得活得领略，本身相信本身的理念并终身为之实践。从古到今成大事的人，若是本身都不信本身的那套玩意，拿什么来吸引世界的人才？一个好的发卖还要什么鬼话出口的时候都能斩钉截铁呢！

所以曹操听到“乱世之奸雄”的评价反而愉快，把“周公吐哺，世界归心”堂堂正正地挂出去，大大咧咧地说：“设使国度无有孤一人，正不知几人称帝，几人称王！？”这就是坦荡，这就是本身活得领略，你们骂吧，我不在乎！

而刘备，就是另一个不和，然则他和曹操的配合点倒是，刘备也同样活得领略。所以他临终的时候才对诸葛亮说：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”为什么？首先是刘备知人善任，知道诸葛亮的能力、也相信诸葛亮的忠心，然则更主要的一点是什么？是贰心底里真是如许的坦坦荡荡、如许的为国损躯，他要答复的汉室，甚至都不必是刘家的山河，也恰是如许的刘备，才让诸葛亮死心塌地。

“君可自取”这句话，谁都说得么？又谁都听得么？只有刘备如许的君对诸葛亮如许的臣才说得出口，所以才是君臣之大公，古今之盛轨。

后来司马家的皇帝也想东施效颦，晋简文帝司马昱即将驾崩之前，也留下了一封与刘备托孤诸葛亮内容非常相似的圣旨给其时的权臣桓温，言：''少子可辅者辅之，如弗成，君自取之。''究竟倒是好笑无比，圣旨写好后，先给到就在寝殿外值班的大臣王坦之手里，王坦之看到圣旨内容后，并没有发出去给桓温，而是拿着圣旨肝火冲冲的进了皇帝寝宫，当着简文帝司马昱的面把圣旨撕了个破碎。

为什么？你跟诸葛亮说“君可自取”能说，对曹操、司马懿之流的桓温能说得么？你是刘备你能够坦坦荡荡，你一个自怀鬼胎的司马昱又装啥大尾巴狼？

英雄也是人，也有七情六欲、也会老、也会死，然则他们胜过我们这些芸芸众生的处所就是，他们真正活领略了，寻找到了一件死不回头的事，为了这件事，一切事情都能够决然的靠边，曹操能够，，刘备也能。

《九州春秋》曾经记载如许的一件事：

备住荆州数年，尝於表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”

要知道，这个时候的刘备，已经四十多岁了啊，拼搏半生，到最后照样在俯仰由人，几乎一事无成的田地，换作常人，不知道要心灰意冷到何种田地。然而刘备，却像一只打不死的小强一般，即使在这种田地，仅仅是髀肉复活这件小事，都让他忧虑，让他再度提醒本身，决不克就如许栗六庸才的作为一个小人物渡过平生。

我看《教父》，老教父说过如许一段话：“我干了一辈子，没什么遗憾的。我照看了家人。然则我拒绝当傻瓜，让那些大人物在幕后操作我。我从不报歉，这就是我的命运。”

或许同样起于微末的先主，也是如许想的吧——“然则我拒绝当傻瓜，让那些大人物在幕后操作我。”

英雄之为英雄，他们不情愿，永不情愿，他们奋斗，永一直止奋斗。

游戏中刚毅的刘备

我最喜欢《三国演义》的一段，就是周瑜使丽人计、用孙尚香为饵骗刘备来吴国成婚，没想到刘备按诸葛亮的计策在吴国鼎力宣扬，孙权的母亲知道了这事，竟然假戏真作真地把孙尚香许配给了刘备，事情到这里看起来周瑜已经是一筹莫展，然则周瑜究竟是周瑜，在败局中还想着翻盘。

刘备起身微末，驱驰世界，没有一天享受过富贵，建安十三年赤壁之战，刘备生平第一次击败曹操、取得荆州的时候已经是年近五十的渐渐白叟了。

于是周瑜便建议孙权把刘备软禁在吴国，给他大造宫室，好吃好喝地服侍，什么花花草草、美男歌姬、金玉玩好都不要省，所谓“温柔乡，英雄冢”，天然消磨掉刘备的洪志，隔离了诸葛亮、关羽、张飞，然后以兵击之，大事可定。而刘备也果真被“声色所迷，全不想回荆州”。

当然后背的事我们也都知道了，诸葛亮用曹操起兵报赤壁之仇，荆州危机的假新闻把刘备骗归去，半途又借着孙尚香的威势骂退了追兵。可是接下来的事情才是我最感伤的——

却说玄德一行人马，离柴桑较远，来到刘郎浦，心才稍宽。沿着江岸寻渡，一望江水漫溢，并无船只。玄德俯首沉吟。赵云曰：“主公在虎口中逃出，今已近本界，吾料军师必有调剂，何用忧疑？”玄德听罢，蓦然想起在吴荣华之事，不觉凄然泪下。后人有诗叹曰：

吴蜀成婚此水浔，

明珠步障屋黄金。

谁知一女轻世界，

欲易刘郎鼎峙心。

这个少年时便襟怀洪志，说出“吾必当乘此羽葆盖车”的汉子；这个曹操口中“今世界英雄，唯使君与操耳”的汉子；这个在刘表手下借居了几年没骑马、髀肉复活便忧虑“日月若驰，老将至矣，而功业不建”的汉子；这个半生漂流、屡败屡战、到了快五十岁还不甘为人下的汉子；这个辛稼轩所谓“求田问舍，怕应羞见，刘郎才能”的汉子：

竟然在逃出虎穴的最后一刻，“蓦然想起在吴荣华之事，不觉凄然泪下”。

盖世英雄也会落泪，也会舍不得舒服的日子，然则擦干眼泪，他们把心里的小男孩藏好，决然向前。