和姜太公齐名，这位圣臣的的真面目被揭开，专家：都怪项羽！

和姜太公齐名，这位圣臣的的真面容实在可恨！专家：都怪项羽！ （自媒体久久自媒体）

提到汗青上的权臣，人人最先想到的或者是“挟皇帝以令诸侯”的曹操，也或者是摄政王多尔衮，还有或者是西汉霍光！无一破例，他们在汗青上饰演的都是黑脸的脚色，然则却很少有人知道，有些权臣的脸并不黑，，甚至能够说他的脸和关羽一般红，代表的是公理和忠心！这小我就是辅佐商朝五代君主的伊尹！或者好多人都没据说过这小我物，然则若是说他的治国理念，人人必然不生疏！ （自媒体www.jj00.com）

“治大国若烹小鲜”就是他率先提出来的，这个理念在现代也很有事理！伊尹之所以出名，是因为他辅佐上汤打败了夏桀，竖立了商朝，这已经是不世之功了，更况且为了让商朝繁荣强盛，他硬是辅佐了5代君主，用《左传》上的记载来说，伊尹不光是卓越的政治家，也是一位道德圭臬，是真正的千古名相！就连儒家代表作《荀子》都一定了伊尹的进献：“殷之伊尹、周之太公，可谓圣臣矣。”

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把伊尹和姜子牙并列，可见评价有多高，要知道姜子牙可是周朝的大功臣，能够说没有任何一个黑点！若是按照《左传》的记载来评价伊尹的话，那么伊尹真的是名臣了！《左传》中是如许描述伊尹的，说伊尹成功辅佐商汤灭掉夏朝后，就被拜为丞相，之后商汤病逝，商汤的好多继续人都出来蹦跶了！之所以会显现如许的情形，是因为商汤的长子太丁在商汤病逝前就已经作古了！

为了不乱鼎祚，伊尹直接快刀斩乱麻，立了太丁的弟弟外丙为王，可惜外丙是个没福气的，上位三年就挂了，之后伊尹又立了他的弟弟仲壬为王，当然因为这两人对政事不熟悉，所以伊尹一向都饰演着辅佐君王的脚色，用后世的话来说就是摄政，要知道外丙继位的时候已经58岁了，即使对政务不怎么开窍，然则也不需要一个权臣的辅佐！再后来仲壬也作古了，伊尹又拥立太丁的儿子太甲为王。

这下算是物归原主了吧，其时的伊尹年数也不小了，总该歇歇了吧。然则却没有，而是选择持续插手政事！这个时候《左传》的记载是如许的，说太甲在当上君王之后，全日不问世事，荒淫无道，为了包管国泰民安，伊尹决意“大义灭亲”！直接把太甲流放到祖陵，直到7年之后太甲改邪归正，改过自新，伊尹才率领众臣前来接太甲复位。后来太甲身后，伊尹又拥立太甲的儿子沃丁为王，而且一向辅佐他，直到本身作古！

有人会有疑问，辅佐了5任君主，那么伊尹活了几多岁呢？99岁，快要100岁，在谁人时候，绝对算得上是高龄白叟，估量和今天的120-130岁的白叟差不多吧，横竖是对照罕有的！若是你认为他的荣耀在他死的这一刻就消散的话，拿不免太无邪了，因为他的劳绩卓著，商朝的君王，让伊尹以皇帝之礼葬于亳都（今河南商丘市）。以赞誉他对商朝做出的伟大进献，后世奉祀为“商元圣”。

如许的优待，从古至今，也就只有伊尹一小我享受到了！从那今后，后世的人提到伊尹，都非常尊重甚至有的人把伊尹当成本身的偶像，励志也要和他一般做国度的功臣！但伊尹真的是个忠心的权臣吗？那倒也未必，因为另一本史料上的记载和这恰恰相反，这本古籍的名字叫做《竹书编年》，是西晋的文献，为什么一本西晋的文献会揭开伊尹的伪善面具呢？这要从《竹书编年》的来历说起的！

话说西晋有个非常出名的盗墓贼，或许谁人时候人家照样摸金校尉也说不定，总之盗墓手艺非常高，名字叫做禁绝！和他的名字纷歧样，他找名墓的目光非常准！有一天他发现了一座古墓，而且照样战国的，在经由三天的挖掘后，终于到了主墓室，按照这个规模，这个墓怎么样也应该是个名人墓，事实也切实如斯，这个墓是魏襄王的墓葬，作为战国时期魏国的第四任君王，魏襄王并不穷，也不俭约，所以他的墓宝贝应该非常多，然则禁绝此次却猜错了，因为魏襄王的坟场里除了一些竹简外，几乎没有任何随葬品！

这让盗墓贼禁绝非常生气，于是也没有清理本身留下的陈迹，直接扬长而去！后来西晋的官方很快就知道了这个坟场，于是组织人把墓里的器材悉数搬了上来，发现只有竹简后，于是起头请其时的文学人人对这些竹简进行整顿，而这些竹简的内容就悉数群集在了后来的《竹书编年》里面！如许看来，《竹书编年》里的内容照样很可托的！那么《竹书编年》是怎么揭开伊尹的伪善面具的呢？

这本书里写到，伊尹只前期对商朝的进献照样很大的，然则商汤作古后，伊尹就起头变“坏”了，直接把握朝政，无论是商汤的两个儿子外丙、仲壬，照样孙子太丁都没有从伊尹手中抢回权力，太丁正本想要经由改造来从伊尹手中夺回权力，却被伊尹以荒淫无道的罪名给支走略，好在7年后，拥护太丁的大臣匡助他从新夺回了王位，而太丁在得势后，也没有对伊尹手下原谅，直接选择杀了伊尹！

《竹书编年》中的记载，好多人感觉非常真实，然则既然如许，为什么又有《左传》如许的书出来呢？其实《左传》究竟是谁写的，什么时候写的，直到如今史学家还有好多争议，有的人说《左传》是战国的左丘明写的，也有人说《左传》是汉朝的刘歆伪造的作品，但不管怎么说，如今好多的汗青概念，照样要参照《左传》的，甚至有人说《左传》是《吕氏春秋》的升级版！

可见《左传》的地位有多高！然则这并没有竣事，因为《竹书编年》的地位同样也很高，那么汗青上的伊尹究竟是如何的人呢？这个时候，史学家们就想到了司马迁！在他们看来，司马迁的可托度照样非常高的，要知道《史记》中记载的内容，几乎去悉数相符汗青事实！但对照可惜的是，司马迁对夏商周的描写非常少，所以很难剖断伊尹究竟是个什么样的人，这个时候好多史学家就起头埋怨项羽了！

要知道若是当初项羽在进入咸阳城的时候，没有一把火烧掉阿房宫，也就不会显现夏商周的汗青断层了！然则不管如何，如今的人对伊尹也没有几多好感，甚至好多人多感觉，伊尹应该就是不折不扣的奸臣，要知道汗青上的权臣，几乎没有几个是清白的，更况且伊尹还辅佐了5位君王，若是他真的度权力无心的话，那么就不会一次又一次的插手天家事宜！所以说篡位，也并不是弗成以！

而此外一部门伊尹的铁杆粉丝则感觉，他之所以如许做，是因为诚心诚意，要否则也不会在死之后，会用皇帝之礼葬之！如许的说法也很有事理！对于如许一个争议颇多的人，如今的史学家大部门照样倾向伊尹是权臣，但也是忠臣的说法的！就连好多正史上记载的伊尹都是嵬峨上，平生为国为民！但不管怎么说，伊尹对汗青的进献照样非常多的！好比伊尹在军事、政治、厨艺、思惟上都有很高的成就，甚至被称为“㕑祖”！

伊尹这小我的出生并欠好，连通俗人家都算不上，直接是一个小户人家的奴隶，能够说他的起点比那些家景贫寒的人要好的太多，经由本身的奴隶，伊尹学会了烹饪，而且手艺非常好，后来还引申出了“烹饪治国”的思惟，这也让他成功踏入了政坛！之后更是在军事、思惟上为其时的商朝做了不小的进献，古代书籍，除了《竹书编年》，根基上对伊尹都是夸赞居多，甚至直到如今好多处所都有祭奠伊尹的运动，就连所谓的伊尹祠也有好多，可见不管汗青学家怎么说，公众是选择敬拜伊尹的！

当然这也并不克说伊尹是忠臣，要知道宁靖天堂中的杨秀清被杀后，还有人设立东天王祭奠的日子，所以太丁杀了伊尹也照样有或者的！但究竟人无完人，即使伊尹真的篡位也没什么大不了的，只是古代的人思惟对照封建，放在现代伊尹上位是迟早的是，究竟如今有句话叫“能者居之”。意思就是谁有能力谁就做高位，伊尹能从一个奴隶逆袭成丞相，自己就有充沛的能力，至于为什么不单明朴重的篡位，或者照样担心风言风语吧！而得了一个“千古名相”的称谓，或者也是对伊尹奋斗多年的最好抚慰吧！