古代被株连九族的人，为何多数都不逃跑呢？原因无非3个

古代被株连九族的人，，为何多数都不逃跑呢？原因无非3个 （本文来自www.jj00.com）

在我国古代，统治者为了维护本身的山河，让子孙子女可以平稳的坐山河，缔造出了很多非常严峻的科罚，好比“族刑”。意思就是一人犯罪，全家甚至全族都受连累被诛灭，这就是人们常说的“斩草除根”。这个科罚在笔者看来，它是汗青上最毒的一种科罚，因为古话曾说“罪不及怙恃，祸不及妻儿”。 （本文来自www.jj00.com）

明朝初期，燕王朱棣起兵打败了建文帝朱允炆，夺得了皇位。大学士方孝孺拒绝为燕王朱棣起草即位圣旨，被朱棣命令“灭十族”，整个家眷和师生同伙都遭到连累，八百多人被处死，成为汗青上一大惨案！那么既然这个灭族是如斯的残暴，为何犯事者的亲戚同伙都在家白白等死，他们为什么不逃跑呢？原因吗无非就是这三个！

（原文来自久久自媒体）

首先，信息不通顺。古代社会和如今纷歧样，彼此传递信息少则数天、多则数月。即使你当官的亲戚在国都犯案了，你也不知道。当新闻传到你家时，去抄家抓人的官差也到了。所以罪人的远房亲戚不是不想跑，而是基本没有回响的时间。等知道发生了什么事，早已在大牢里蹲着了。所以这真的是“人家家中坐，祸从天上来”。

好比西汉的晁错，汉景帝以“大逆不道”族他三族的时候，晁错还毫不知情，正穿戴朝服筹算去上朝，究竟半道被杀，而他的眷属更是来不及做任何回响就被灭族了。三国时的诸葛恪也是如斯，在被孙亮设计斩杀的同时，军士已经赶赴他府第押眷属赴法场，连拘押这个法式都省了，这种“短平快”的处理体式也让被灭族的家眷完全来不及回响。

其次实在跑不掉。春秋时盛行宗族聚居，秦朝今后起头家眷聚居，即一个家眷往往都栖身在统一个府第或许相邻区域，以达抵家族抱团取暖的结果，但如许也给灭族带来了不少便当。当灭族决意作出后，军士即赶赴罪犯家中，遵照户籍甚至是家谱来绑缚那些需要株连的眷属，可谓一锅端。

若是正好有人侥幸不在家中，官府也会马上下达海捕文书，在实行保甲连坐又人员举止性差的古代社会，一个处所很长时间都不见得有生疏人显现，一旦有，立时会有人警醒的向保长报信，以免受连坐之罪。显然，在天罗地网眼前，想要侥幸逃脱实在是太难。

最后执行速度太快。当然，心存侥幸只是很小的一个方面，最首要的一个原因照样执行的速度太快。古代凡是被判诛族的家眷，往往都是犯了谋反、大逆等重罪，对于措置这些人，朝廷都是不讲究审判或许秋后问斩的，往往是怎么快怎么来。

人人都知道古代最快的通信对象就是马匹了，不像如今一个德律就能通知到。往往那些犯罪者被抓判了灭族等科罚，家里基本还不知道这么一个事情。而办案的那些官员在面临这些重案时，都是以最快的速度行止理，根基都是不经审判当场处死，生怕动作慢了牵连了本身！